Japan - Top Sehenswürdigkeiten

Historischer Tempel mit malerischer Aussicht. Kiyomizu-dera bezeichnet mehrere buddhistische Tempel, aber meistens ist damit der Otowasan Kiyomizudera in Ost-Kyōto gemeint, eine der bekanntesten Sehenswürdigkeiten der Stadt. Der Tempel wurde 1994 zusammen mit anderen Stätten zum UNESCO-Weltkulturerbe Historisches Kyōto ernannt. Der Kiyomizu-dera ist der sechzehnte Tempel des Saigoku-Pilgerweges.

Die Geschichte des Tempels reicht bis ins Jahr 798 zurück, die heutigen Gebäude wurden allerdings im Jahr 1633 errichtet. Der Tempel erhielt seinen Namen vom Wasserfall innerhalb des Tempelkomplexes, der von den nahen Hügeln herunterkommt – kiyoi mizu (清い水) bedeutet wörtlich reines Wasser.

Die Haupthalle des Kiyomizu-dera ist für ihre weite Terrasse bekannt, die zusammen mit der Haupthalle auf einer hölzernen Balkenkonstruktion an einem steilen Berghang errichtet wurde. Die Terrasse bietet eine beeindruckende Sicht auf die Stadt. Der Tempel hat die umliegenden Grundstücke aufgekauft, um so die Errichtung von Hochhäusern zu verhindern.

Die japanische Redewendung „die Terrasse des Kiyomizu hinunterspringen“ (清水の舞台から飛び降りる kiyomizu no butai kara tobioriru) bedeutet „sich zu einem Entschluss durchringen“. Dies erinnert an eine Tradition aus der Edo-Zeit, nach der einem Menschen, der den Sprung von der Terrasse wagte, alle Wünsche erfüllt wurden. Dies scheint glaubhaft zu sein, da die üppige Vegetation unter der Terrasse den Aufschlag abdämpft. 234 Sprünge wurden in der Edo-Periode dokumentiert und davon überlebten 85,4 % der Springer den Sprung (heutzutage ist es jedoch verboten, von der Terrasse zu springen). Die Entfernung von der Terrasse bis zum Grund beträgt nur 13 m, dies ist jedoch eine beeindruckende Höhe für eine solche Holzkonstruktion.

Eine breite Treppe führt neben der Haupthalle an den Fuß des Abhanges. Hier befindet sich der Wasserfall des Otowa-no-taki, wo drei einzelne Wasserkanäle in ein Becken stürzen. Tempelbesucher fangen das Wasser in Metallschalen auf und trinken es, da gesagt wird, dass es heilende Kräfte besitzt und Gesundheit, ein langes Leben und Erfolg bringt.

Der Tempelkomplex beherbergt außerdem mehrere Shintō-Schreine, insbesondere Jishu-jinja, der dem Ōkuninushi-no-mikoto gewidmet ist, einem Gott der Liebe. Auf dessen Gelände befindet sich ein Paar „Liebessteine“, die 10 m voneinander entfernt sind. Es wird gesagt, dass Menschen, die mit geschlossenen Augen den Weg vom einen Stein zum anderen finden, sich bald verlieben werden. Besonders gerne wird dies von japanischen Schülerinnen ausprobiert. Wenn der gehenden Person geholfen wird, bedeutet das, dass ein Vermittler die Liebenden zusammenbringt.

An der Hauptzufahrtsstraße des Tempels, der eine der meistbesuchten Sehenswürdigkeiten der Stadt ist, reihen sich Souvenirgeschäfte aneinander: Händler bieten verschiedene Talismane zum Verkauf an, Räucherwerk und o-mikuji (zukunftsdeutende Lose, die Aufschriften von „großes Glück“ bis „großes Unglück“ tragen) gibt es im Überfluss.^[1]

Ikonischer Tempel mit einer riesigen Buddha-Statue. Der Tōdai-ji ist ein buddhistischer Tempel in der japanischen Stadt Nara.

Die Haupthalle ist mit einer Breite von 57,01 Metern, einer Tiefe von 50,48 Metern und einer Höhe von 48,74 Metern das größte rein aus Holz gebaute Gebäude der Welt. Sie beherbergt die größte buddhistische Bronzestatue.

Die Statue des Großen Buddha (daibutsu) stellt Buddha Vairocana (jap. Birushana, bzw. Dainichi) dar. Sie befindet sich in der größten Halle des Tōdai-ji, Daibutsuden (大仏殿), welche 1708 neu aufgebaut wurde, ursprünglich aber noch um ein Drittel größer gewesen sein soll. Die aus Bronze gegossene Figur ist alleine 15 m hoch, 452 t schwer und mit Sockel ca. 18 m hoch. In der Tempelanlage befindet sich auch ein Schrein der Shintō-Gottheit Hachiman, der in der Nara-Zeit (710–794) zum Schutzgott des Großen Buddha erklärt wurde. Bemerkenswert ist auch das Eingangstor (Nandaimon) aus dem Jahr 1199 mit den beiden rund 8,5 m hohen Wächterstatuen (Niô). Die Anlage des Tōdai-ji zählt zum UNESCO-Weltkulturerbe.^[4]

Riesiges Wahrzeichen für Meeresbewohner-Exponate. Das Kaiyūkan ist eines der größten öffentlichen Aquarien der Welt. Es befindet sich in Osaka in Japan.

Das Aquarium zeigt verschiedene Lebensräume in 16 Bassins, zusammen mit den jeweiligen Meeresbewohnern. Die Lebensräume reichen vom pazifischen Feuerring bis zum pazifischen Ozean. Das größte Bassin enthält 5.400 Kubikmeter Wasser und beheimatet Fische wie den Mantarochen oder den Walhai.

Das Kaiyukan-Aquarium wurde am 20. Juli 1990 eröffnet und gehört mit einer Gesamtwassermenge von 11.000 Tonnen zu den größten städtischen Innenaquarien der Welt. Kaiyukan stellt die Gaia-Hypothese (nach James Lovelock) in den Vordergrund, wonach „die Vulkane der Erde und alle darauf existierenden Lebewesen aufeinander wirken und somit ein einziges Lebewesen bilden“. Das Thema des Aquariums ist angelehnt an diesen Leitsatz.

Die Tour auf den Spuren des Ring of Life und des Ring of Fire beginnt im Unterwasser-Glastunnel (Aquagate). Hier öffnet sich der Vorhang zum Schauspiel des Lebens, welches im von Sonne durchfluteten Japanischen Wald seinen Anfang nimmt und direkt zum Herzen der Ausstellung führt, dem Pazifischen Ozean, einem Aquarium mit 5.400 Tonnen Wasser, in dem der größte Fisch der Welt, der Walhai, lebt.

Das Aquarium beherbergt nicht nur Fischarten, sondern auch Amphibien, Reptilien, Vögel, Säugetiere sowie wirbellose Tiere und Pflanzen, zusammen mehr als 580 Arten und insgesamt etwa 30.000 ausgestellte Lebewesen.^[10]

Schrein in Nara, Japan. Der Kasuga-Taisha ist ein Shintō-Schrein in der Stadt Nara in der Präfektur Nara in Japan am Fuße der beiden heiligen Berge Kasugayama und Mikasayama, in unmittelbarer Nähe zum Kōfuku-ji. Der Hauptschrein befand sich ursprünglich auf dem Berg Mikasa, wurde dann aber in zwei Schritten an seinen Fuß verlegt. Der zurückgebliebene Hongū-jinja gilt nun als Nebenschrein des jüngeren Hauptschreins.

Der Kasuga-Taisha gehört zu den Chokusaisha und ist Teil des UNESCO-Weltkulturerbe in Nara.

Die vier kleinen Haupthallen (Honden), die verbunden nebeneinander stehen, befinden sich in einem für Besucher nicht zugänglichen Bereich innerhalb der Schrein-Anlage. Sie sind die Namensgeber für den Baustil kasuga-zukuri (春日造). Typisch für diesen Stil ist der überdachte Eingang an der Stirnseite.^[12]

Historische Stätte einer kaiserlichen Residenz. Der Heijō-Palast war während des größten Teils der Nara-Zeit die kaiserliche Residenz in der japanischen Hauptstadt Heijō-kyō. Der Palast, der während des größten Teils der Nara-Periode von 710 bis 794 n. Chr. als kaiserliche Residenz und Verwaltungszentrum diente, befand sich im nördlichen Zentrum der Stadt und entsprach den chinesischen Vorbildern, die für den Entwurf der Hauptstadt verwendet wurden.

Der Palast bestand aus einem daidairi (大内裏, auch taidairi ausgesprochen), einer großen rechteckigen, ummauerten Anlage, die mehrere Zeremonial- und Verwaltungsgebäude einschließlich der Ministerien enthielt. Innerhalb dieser Anlage befand sich die separat ummauerte Wohnanlage des Kaisers oder der Innere Palast. Neben den Wohnräumen des Kaisers beherbergte der Innere Palast auch die Residenzen der kaiserlichen Gemahlinnen sowie einige offizielle und zeremonielle Gebäude, die enger mit der Person des Kaisers verbunden waren.

Die ursprüngliche Rolle des Palastes bestand darin, das zentralisierte Regierungsmodell zu manifestieren, das Japan im 7. Jahrhundert von China übernommen hatte - den Daijō-kan und seine untergeordneten acht Ministerien. Der Palast sollte einen angemessenen Rahmen für die Residenz des Kaisers, die Erledigung großer Staatsgeschäfte und die damit verbundenen Zeremonien bieten.

Nachdem die Hauptstadt nach Heian verlegt worden war, wurden die Palastbauten entweder dorthin verlegt oder fielen mehreren Bränden und anderen Katastrophen zum Opfer und verschwanden. Die Stätte wurde für die Landwirtschaft überbaut, so dass fast keine Spuren mehr vorhanden waren, aber der Standort war noch bekannt. Die Ausgrabungen begannen in den 1970er Jahren und die groß angelegte Rekonstruktion auf der Grundlage zeitgenössischer literarischer Quellen und Ausgrabungen begann in den 2000er Jahren.

Die ausgegrabenen Überreste des Palastes und der Umgebung wurden 1998 zusammen mit einer Reihe anderer Gebäude und Gebiete als "Historische Denkmäler des alten Nara" in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.^[13]

Wahrzeichen des weißen Schlosses aus dem 17.. Die Burg Himeji befindet sich in der Stadt Himeji in der japanischen Präfektur Hyōgo.

Sie ist eines der ältesten erhaltenen Bauwerke aus dem Japan des 17. Jahrhunderts. Die Burganlage, die aus 83 einzelnen Gebäuden besteht, gilt als schönstes Beispiel des japanischen Burgenbaus und hat den Beinamen Shirasagijō (白鷺城, dt. „Weißer-Reiher-Burg“), eine Anspielung auf ihre weißen Außenmauern und Dächer. Trotz ihrer architektonischen Schönheit, wie z. B. ihr spiralförmiger Grundriss, sind ihre Wehranlagen (nawabari) hoch entwickelt, so dass die Burg als praktisch uneinnehmbar galt.

Die Burg von Himeji gehört zu den nationalen Kulturschätzen Japans, wurde 1956 zur Besonderen historischen Stätte (tokubetsu shiseki) erklärt und 1993 von der UNESCO als Weltkulturerbe anerkannt.

Die Dächer und Wände der Burg wurden von April 2010 bis März 2015 renoviert, wodurch die durch Verschmutzung dunkel gefärbten Dächer wieder ihren weißen Originalzustand erhielten.^[15]

Schrein in Nagoya, Japan. Der Atsuta-jingū ist ein Shintō-Schrein inmitten eines Parks im Stadtbezirk Atsuta-ku der Stadt Nagoya, Japan. Er gehört zu den Chokusaisha. Hauptgottheit ist Atsuta-no-ō-mi-kami, ein anderer Name für Amaterasu-ō-mi-kami, repräsentiert als Kusanagi-no-tsurugi, das heilige Schwert und eine der drei Throninsignien Japans. Ob das Schwert sich tatsächlich im Schrein befindet, kann nur vermutet werden, da kein öffentlicher Zugang zu ihm angeboten wird.

Der Ursprung des Schreins wird gegen Ende des 1. oder zu Beginn des 2. Jahrhunderts vermutet.

Im Jahr 1893 in der Meiji-Zeit wurde die Architektur des Schreins grundlegend verändert und im Baustil Shinmei-zukuri dem des Ise-Schreins angepasst und im Jahr 1935 im Rahmen eines Sengu nochmals erneuert und erweitert. Durch Bombardierungen im Zweiten Weltkrieg fielen die meisten Gebäude Feuern anheim. Die Hauptgebäude wurden bis 1955 wiederaufgebaut. Gegenwärtig befinden sich mehrere dutzend Gebäude auf dem Schreingelände, darunter Häuser für Teezeremonien, eine Nō-Theater-Bühne und die Bunka-den, in welcher u. a. eine ständig wechselnde Auswahl der über 4.000 kulturelle Artefakte des Schreins (wie z. B. gestiftete antike Schwerter) ausgestellt werden.

Der Schrein unterhält seit 1950 eine private Hochschule zur Ausbildung von Shintō-Priestern, die auch Abschlüsse als Bibliothekar anbietet.^[18]

Traditioneller Shinto-Schrein aus dem 19. Jahrhundert. Der Tsurugaoka Hachiman-gū ist der wichtigste Shintō-Schrein in der Stadt Kamakura in der Präfektur Kanagawa.

Er wurde ursprünglich 1063 nahe Yuigahama gebaut und war Ojin-tennō, seiner Mutter, Jingū-kōgō und seiner Frau Hime-gami gewidmet. Minamoto no Yoritomo, Gründer des Kamakura-Shogunates verlegte den Schrein 1191 an den heutigen Ort und lud den Kami Hachiman ein, hier zu residieren und seine Regierung zu schützen.

Es gibt eine Anzahl von Schreinen an diesem Ort, die wichtigsten sind der jüngere Schrein auf Erdniveau und der ältere Schrein 61 Stufen darüber. Der heutige „Ältere Schrein“ wurde 1828 von Tokugawa Ienari, dem elften Tokugawa-Shogun errichtet.

Kirschbäume (Sakura) säumen die Straße zum Schrein. Die Bäume wurden auf Befehl von Yoritomo als Gebet für die sichere Geburt seines ersten Sohnes aufgestellt. Yabusame, zeremonielles Bogenschießen zu Pferde, wird beim Schrein am 16. September praktiziert, eine Tradition, die ebenfalls auf Yoritomo zurückgeht.

Minamoto no Sanetomo, der dritte Kamakura-Shogun, wurde am 13. Februar 1219 von seinem Neffen, einem Sohn des zweiten Kamakura-Shogun Minamoto no Yoriie mit dem Bogen ermordet. Dieser hatte sich hinter dem großen Ginkgobaum versteckt, der bis in die Neuzeit hinein neben der großen Treppe am Schrein stand. Der Baum fiel erst am 10. März 2010 einem Schneesturm zum Opfer.

Der Priester des Tsurugaoka Hachiman-gū ist auch gleichzeitig der Priester des Egara-Tenjin-Schreins (荏柄天神). Sein bunrei (s. shintai) erhielt der Tsurugaoka Hachiman-gū vom Iwashimizu Hachiman-gū.^[26]

Glover Garden ist ein Park in Nagasaki, Japan, der für Thomas Blake Glover gebaut wurde, einen schottischen Kaufmann, der zur Modernisierung Japans in den Bereichen Schiffbau, Kohlebergbau und anderen Bereichen beitrug. In ihm steht die Glover-Residenz, das älteste erhaltene Haus im westlichen Stil in Japan und Nagasakis wichtigste Touristenattraktion.

Sie befindet sich auf dem Minamiyamate-Hügel mit Blick auf den Hafen von Nagasaki. Sie wurde von Hidenoshin Koyama von der Insel Amakusa erbaut und 1863 fertiggestellt. Es wurde als wichtiges Kulturgut eingestuft. Da das Haus und seine Umgebung an Puccinis Oper erinnern, ist es auch als "Madame Butterfly-Haus" bekannt. Statuen von Puccini und der Diva Miura Tamaki, die durch ihre Rolle als Cio-Cio-san berühmt wurde, stehen im Park in der Nähe des Hauses. In diesem Haus traf sich Glover auch mit rebellischen Samurai, insbesondere aus den Domänen Chōshū und Satsuma.^[30]

Wasserfall mit einem Aufzug nach unten. Die Kegon-Fälle sind Wasserfälle am Fluss Ōshiri, dem Ablauf des Chūzenji-Sees. Sie liegen im Nikkō-Nationalpark auf dem Gebiet der Stadt Nikkō in der Präfektur Tochigi in Japan.

Die Fälle bildeten sich, als der Fluss Daiyagawa vor etwa 20.000 Jahren durch Lavaströme des Vulkans Nantai aufgestaut wurde. Zwölf kleinere Wasserfälle liegen unterhalb der Kegon-Fälle oder parallel zu ihnen. Das Wasser tritt durch zahlreiche Spalten zwischen dem Gebirge und den Lavaströmen aus.

Die Fallhöhe beträgt 97 m. Neben dem Nachi-Wasserfall in der Präfektur Wakayama und dem Fukuroda-Wasserfall in der Präfektur Ibaraki gilt er als einer der drei schönsten Wasserfälle Japans.

Bis 1900, als Hoshino Gorobei ein Teehaus am Becken errichtete, waren die Kegon-Fälle relativ abgeschieden.

Die Kegon-Fälle sind für Suizide berüchtigt, insbesondere bei japanischen Jugendlichen.

Die japanische Witwe Nobu Jo entschloss sich ihr weiteres Leben der Hilfe und der Errettung derjenigen Unglücklichen zu weihen, die „das Erdenleben durch eine Hintertür verlassen“ wollten, wie es im Japanischen heißt. So beschriftete sie einen Holzpfahl mit der Inschrift: „Halt ein, wenn Du in Not bist, wende dich vor dem letzten Schritt an Frau Nobu Jo.“ Da ihre Bestrebungen und deren Erfolg rasch bekannt wurde, erhielt sie Spendengelder, die es ihr ermöglichten, Heime zu gründen, in denen die Lebensmüden, meist Frauen, leben konnten, bis sich ihre meist familiäre Situation normalisiert hatte. Frau Nobu Jo wirkte über fünfzehn Jahre auch in anderen Landesteilen von Japan und verhinderte so ungezählte Suizide.^[42]

Sonohyan-utaki ist ein heiliger Hain mit Bäumen und Pflanzen der traditionellen einheimischen Religion der Ryukyu. Er befindet sich auf dem Gelände der Burg Shuri in Naha, Okinawa, nur wenige Schritte vom Burgtor Shureimon entfernt. Das Utaki, genauer gesagt sein Steintor, ist eine von mehreren Stätten, die zusammen das UNESCO-Weltkulturerbe bilden, das offiziell als Gusuku-Stätten und verwandte Objekte des Königreichs Ryukyu bezeichnet wird, und wurde von der japanischen Regierung als wichtiges Kulturgut eingestuft.

Während die Tore früher nur für den König geöffnet wurden, sind sie heute immer geschlossen, und so sind die Tore in gewisser Weise selbst zu einem heiligen Raum geworden, stellvertretend für den eigentlichen heiligen Raum dahinter. Viele Reisende und Einheimische kommen, um an den Toren zu beten.

Das Steintor wurde erstmals 1519 während der Herrschaft des Ryukyuan-Königs Shō Shin erbaut, obwohl der Ort schon vorher als heiliges utaki anerkannt war. Wann immer der König das Schloss auf einer Reise verließ, hielt er zuerst am Sonohyan-utaki an, um für eine sichere Reise zu beten. Der Ort spielte auch eine wichtige Rolle bei der Einweihung der Hohepriesterin (聞得大君, kikoe-ōgimi) der einheimischen Religion.

Das Tor gilt als Paradebeispiel für die traditionelle Architektur Okinawas und zeigt viele Anzeichen chinesischer Einflüsse sowie einen japanisch geprägten Giebel im Karahafu-Stil. Es wurde in der Schlacht um Okinawa 1945 schwer beschädigt, aber 1957 restauriert und im Jahr 2000 zusammen mit einer Reihe anderer Stätten auf der Insel Okinawa offiziell zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt. Der utaki, d. h. der heilige Hain selbst, war einst viel größer als heute, da eine Grundschule und andere Gebäude in den Raum eingedrungen sind.^[45]

Park mit Wegen um einen See und Bootsfahrten. Der Ōhori-Park ist ein Park in Chūō-ku, Fukuoka, Japan und ein eingetragener Ort von landschaftlicher Schönheit.

Der Name Ōhori bedeutet großer Wassergraben und leitet sich von der Tatsache ab, dass Kuroda Nagamasa, der alte Herr von Fukuoka, die nördliche Hälfte einer Bucht namens Kusagae, die der Hakata-Bucht zugewandt war, für sich beanspruchte und einen Wassergraben für das Schloss Fukuoka anlegte. Gleichzeitig wurde der Fluss Hii (Tajima), der in die Bucht floss, von seinem Lauf nach Westen umgeleitet.

Der heutige Park wurde von der Stadt Fukuoka nach dem Vorbild des Westsees von China rekonstruiert und 1929 eröffnet. Jedes Jahr im August findet hier ein Feuerwerksfestival statt.

Das Kunstmuseum von Fukuoka und das Konsulat der Vereinigten Staaten befinden sich in der Nähe.

Das Heiwadai-Stadion befand sich ebenfalls in der Nähe des Ohori-Parks. Dieses 1949 eröffnete, 1997 geschlossene und im folgenden Jahr abgerissene Baseball-Stadion war die Heimat von drei NPB-Franchises. Die Nishi Nippon Pirates blieben nur für ihr einziges Betriebsjahr 1950 in Heiwadai. Die Nishitetsu Clippers/Lions (heute Saitama Seibu Lions) spielten während ihrer gesamten Zeit in Fukuoka von 1950 bis 1978 in Heiwadai, bevor sie nach Saitama umzogen. Das letzte Team, das Heiwadai sein Zuhause nannte, waren die Fukuoka Daiei Hawks (jetzt Fukuoka SoftBank Hawks) für ihre ersten drei Jahre von 1989-1992. Das Stadion wurde schließlich durch den Fukuoka PayPay Dome ersetzt. Bei einer Renovierung des Heiwadai im Jahr 1987 wurden unter der Tribüne des Stadions die Überreste einer alten Anlage gefunden. Als das Stadion 1997 abgerissen wurde, ließ man die Außentribüne stehen und setzte die archäologischen Arbeiten fort, bis auch diese Tribüne 2008 aus Sicherheitsgründen abgerissen wurde. Man kann sagen, dass der Grund, warum man unter der Tribüne in Heiwadai Ruinen gefunden hat, der ist, dass es über den Ruinen der Burg von Fukuoka gebaut wurde.^[50]