Kyōto - Top Sehenswürdigkeiten

Historischer Tempel mit malerischer Aussicht. Kiyomizu-dera bezeichnet mehrere buddhistische Tempel, aber meistens ist damit der Otowasan Kiyomizudera in Ost-Kyōto gemeint, eine der bekanntesten Sehenswürdigkeiten der Stadt. Der Tempel wurde 1994 zusammen mit anderen Stätten zum UNESCO-Weltkulturerbe Historisches Kyōto ernannt. Der Kiyomizu-dera ist der sechzehnte Tempel des Saigoku-Pilgerweges.

Die Geschichte des Tempels reicht bis ins Jahr 798 zurück, die heutigen Gebäude wurden allerdings im Jahr 1633 errichtet. Der Tempel erhielt seinen Namen vom Wasserfall innerhalb des Tempelkomplexes, der von den nahen Hügeln herunterkommt – kiyoi mizu (清い水) bedeutet wörtlich reines Wasser.

Die Haupthalle des Kiyomizu-dera ist für ihre weite Terrasse bekannt, die zusammen mit der Haupthalle auf einer hölzernen Balkenkonstruktion an einem steilen Berghang errichtet wurde. Die Terrasse bietet eine beeindruckende Sicht auf die Stadt. Der Tempel hat die umliegenden Grundstücke aufgekauft, um so die Errichtung von Hochhäusern zu verhindern.

Die japanische Redewendung „die Terrasse des Kiyomizu hinunterspringen“ (清水の舞台から飛び降りる kiyomizu no butai kara tobioriru) bedeutet „sich zu einem Entschluss durchringen“. Dies erinnert an eine Tradition aus der Edo-Zeit, nach der einem Menschen, der den Sprung von der Terrasse wagte, alle Wünsche erfüllt wurden. Dies scheint glaubhaft zu sein, da die üppige Vegetation unter der Terrasse den Aufschlag abdämpft. 234 Sprünge wurden in der Edo-Periode dokumentiert und davon überlebten 85,4 % der Springer den Sprung (heutzutage ist es jedoch verboten, von der Terrasse zu springen). Die Entfernung von der Terrasse bis zum Grund beträgt nur 13 m, dies ist jedoch eine beeindruckende Höhe für eine solche Holzkonstruktion.

Eine breite Treppe führt neben der Haupthalle an den Fuß des Abhanges. Hier befindet sich der Wasserfall des Otowa-no-taki, wo drei einzelne Wasserkanäle in ein Becken stürzen. Tempelbesucher fangen das Wasser in Metallschalen auf und trinken es, da gesagt wird, dass es heilende Kräfte besitzt und Gesundheit, ein langes Leben und Erfolg bringt.

Der Tempelkomplex beherbergt außerdem mehrere Shintō-Schreine, insbesondere Jishu-jinja, der dem Ōkuninushi-no-mikoto gewidmet ist, einem Gott der Liebe. Auf dessen Gelände befindet sich ein Paar „Liebessteine“, die 10 m voneinander entfernt sind. Es wird gesagt, dass Menschen, die mit geschlossenen Augen den Weg vom einen Stein zum anderen finden, sich bald verlieben werden. Besonders gerne wird dies von japanischen Schülerinnen ausprobiert. Wenn der gehenden Person geholfen wird, bedeutet das, dass ein Vermittler die Liebenden zusammenbringt.

An der Hauptzufahrtsstraße des Tempels, der eine der meistbesuchten Sehenswürdigkeiten der Stadt ist, reihen sich Souvenirgeschäfte aneinander: Händler bieten verschiedene Talismane zum Verkauf an, Räucherwerk und o-mikuji (zukunftsdeutende Lose, die Aufschriften von „großes Glück“ bis „großes Unglück“ tragen) gibt es im Überfluss.^[1]

Langjähriger Tempel mit einem Zen-Felsengarten. Ryōan-ji ist ein 1499 gegründeter Zen-Tempel im Nordwesten der japanischen Stadt Kyōto in deren Stadtbezirk Ukyō.

Erbaut wurde er 1450 von Hosokawa Katsumoto, einem hohen Staatsbeamten der Muromachi-Zeit, auf einem Grundstück, das ursprünglich der Fujiwara-Familie als Landsitz diente. Seit 1994 gehört er zusammen mit anderen Stätten zum UNESCO-Weltkulturerbe Historisches Kyōto (Kyōto, Uji und Ōtsu). Der Tempel gehört zur größten Schule des Rinzai-Zen mit dem Muttertempel Myōshin-ji.

Hauptattraktion des Tempels ist der hier befindliche und wohl berühmteste Zen-Garten Japans, der Hojo-Teien im Kare-san-sui-Stil aus der Mitte des 15. Jahrhunderts. Der Garten besteht aus einer Fläche (25 mal 10 Meter) aus fein gerechtem Kies mit 15 scheinbar zufällig platzierten Steinen in 5 bemoosten Gruppen. Aus keinem Blickwinkel sind alle 15 Steine sichtbar. Die südliche und westliche Seite des Gartens ist von einer rötlichen Mauer gesäumt, über welcher der Blick auf die Bäume und Sträucher des begehbaren Gartens fällt. Auf der nördlichen Seite befindet sich das Tempelgebäude mit der Sitzterrasse, von der aus man den Steingarten überschaut. Die umgebende Mauer ist mit ölgetränktem Ton verputzt erbaut worden. Im Laufe der Jahrhunderte ist das Öl ausgetreten und hat so das charakteristische Muster hinterlassen.

Zur Tempelanlage gehört auch ein großer Teich, der auf eine allererste Tempelgründung an dieser Stelle im 10. Jahrhundert zurückgeht. In der Mitte des Teiches befindet sich eine kleine, begehbare Insel mit einem Schrein, der der Gottheit Benzaiten gewidmet ist.^[4]

Der Shimogamo-Schrein ist ein bedeutendes Shinto-Heiligtum im Bezirk Shimogamo im Stadtbezirk Sakyō von Kyoto. Sein offizieller Name ist Kamo-mioya-jinja. Er ist einer der ältesten Shinto-Schreine in Japan und gehört zu den siebzehn historischen Denkmälern des alten Kyoto, die von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurden. Der Begriff Kamo-jinja ist im Japanischen ein allgemeiner Hinweis auf den Shimogamo-Schrein und den Kamigamo-Schrein, die traditionell miteinander verbundenen Kamo-Schreine von Kyoto; Shimogamo ist der ältere der beiden Schreine, von dem angenommen wird, dass er 100 Jahre älter ist als Kamigamo, und der aus dem 6. Die Kamo-jinja haben die Aufgabe, Kyoto vor bösartigen Einflüssen zu schützen.

Der Jinja-Name bezeichnet die Kamo-Familie von Kami oder Gottheiten, die verehrt werden. Der Name bezieht sich auch auf den nahe gelegenen Wald des Schreins, der ein Überbleibsel des Urwalds von Tadasu no Mori ist. Darüber hinaus verweist der Name des Schreins auf die frühen Bewohner der Gegend, den Kamo-Clan, von denen viele noch immer in der Nähe des Schreins leben, dem ihre Vorfahren traditionell dienten.

Der Shimogamo-Schrein ist der Verehrung von Tamayori-hime (玉依姫, wörtlich "die den Geist einladende Jungfrau") und ihrem Vater, Kamo Taketsunomi (賀茂建角身), gewidmet. Tamayori-hime ist die Mutter von Kamo Wakeikazuchi (賀茂別雷, der Donner-Teiler von Kamo), der von Honoikazuchi-no-mikoto (火雷神, dem Gott des Feuers und Donners) gezeugt wurde. Der Kamigamo-Schrein, der andere der beiden Kamo-Schreine von Kyoto, ist dem Kamo Wakeikazuchi gewidmet. Diese Kami werden auf unterschiedliche Weise mit dem Donner in Verbindung gebracht.^[6]

Shinto-Schrein mit berühmten Toren. Der Fushimi Inari-Taisha ist ein Shintō-Schrein im Stadtbezirk Fushimi der Stadt Kyōto.

Er ist dem Kami Inari gewidmet und ist der Hauptschrein etwa eines Drittels aller Inari-Schreine in Japan. Er gehört zu den ältesten und bekanntesten Shintō-Schreinen in Kyōto. Darüber hinaus zählt er auch die meisten Besucher aller Shintō-Schreine in Japan, besonders zu Neujahr (vgl. Hatsumōde) und zum uma no hi im Februar, dem japanischen Tag des Pferdes, an dem der Schrein seit 708 das – von allen Inari-Schreinen begangene – Hatsu-uma-matsuri ausrichtet. Im Fushimi Inari-Taisha heißt es allerdings Hatsu-uma-tai-sha und dauert volle 21 Tage.

Besonders bekannt sind die Alleen aus Tausenden von orangen Torii auf dem Gelände des Fushimi Inari-Taisha, welche alle Spenden von Personen, Familien oder Unternehmen sind. Sie führen einen Hügel hinauf, auf dessen Spitze, ungewöhnlich für einen Shintō-Schrein, das Allerheiligste (in diesem Fall ein Spiegel) öffentlich einsehbar ist.

Der Fushimi Inari-Taisha gehört zu den wenigen Schreinen (tanritsu-jinja genannt), die nicht nach Kriegsende dem neu gegründeten Dachverband Jinja Honchō („Vereinigung der Shintō-Schreine“) beitraten.^[8]

Das Internationale Manga-Museum Kyoto befindet sich in Nakagyō-ku, Kyoto, Japan. Die Sammlung des Museums umfasst ca. 300.000 Objekte (Stand 2016), davon 50.000 Manga-Bände, die von Besuchern eingesehen und gelesen werden können, und ca. 250.000 Objekte in der geschlossenen Sammlung, die über einen speziellen Forschungsraum mit Referenzeinrichtungen zugänglich ist. Zu den gesammelten Materialien gehören Holzschnitte aus der Edo-Zeit, Zeitschriften aus der Vorkriegszeit, Leihbücher aus der Nachkriegszeit und beliebte moderne Serien aus aller Welt.

Das Museum ist eine öffentlich-private Partnerschaft der Kyoto Seika Universität und der Stadt Kyoto. Die Stadt stellte das Gebäude und das Grundstück zur Verfügung. Die Universität betreibt die Einrichtung unter der Aufsicht eines gemeinsamen Ausschusses. Das Museum dient als Manga-Bibliothek und historische Quelle für die Öffentlichkeit sowie für die Manga-Forschung des Internationalen Manga-Forschungszentrums der Kyoto Seika Universität.^[9]

Ehemalige Residenz der kaiserlichen Familie. Kaiserpalast Kyōto war während des größten Teiles seiner Geschichte die Residenz des Kaisers von Japan. Dies begann mit der Heian-Zeit, als die kaiserliche Hauptstadt von Heijō-kyō nach Heian-kyō, dem heutigen Kyōto, umzog. Die Funktion als offizielle Residenz endete mit der Meiji-Restauration, als der Kaiser seinen Sitz nach Edo, dem heutigen Tōkyō verlegte. Die Kaiser Taishō und Shōwa begingen ihre Krönungszeremonien weiter im Kaiserpalast von Kyōto.

Allgemein bezeichnet der Gosho in Kyōto alle Gebäude im ummauerten Parkgelände zwischen den Straßen Imadegawa im Norden, Marutamachi im Süden, Karasuma im Westen und Teramachi im Osten mit einer Ausdehnung von etwa 1100×600 m. Im engeren Sinne bezieht sich Gosho auf den inneren Palastkomplex in der Nordhälfte des Geländes.

Das Kaiserliche Hofamt unterhält die Gebäude und das Gelände, das amtlich auch Kyōto Gyoen (京都御苑, dt. „kaiserliche Gärten Kyōto“) bezeichnet wird. Das Parkgelände steht der Allgemeinheit rund um die Uhr zur Verfügung, auch die Grünflächen dürfen ähnlich wie in europäischen Parks zum Zeitvertreib genutzt werden. Die Palastanlagen selbst werden der Öffentlichkeit im Frühjahr und im Herbst jeweils eine Woche zugänglich gemacht. Ausländische Gäste können die Anlagen nach Anmeldung vor Ort das ganze Jahr über besichtigen.^[10]

Langjähriger Shinto-Schrein an einem Fluss. Der Kamigamo-Schrein ist ein wichtiges Shinto-Heiligtum am Ufer des Kamo-Flusses im Norden Kyotos, das 678 gegründet wurde. Sein offizieller Name ist Kamo-wakeikazuchi-Schrein.

Er ist einer der ältesten Shinto-Schreine in Japan und gehört zu den siebzehn historischen Denkmälern des alten Kyoto, die von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurden. Der Begriff Kamo-jinja ist im Japanischen eine allgemeine Bezeichnung für den Shimogamo-Schrein und den Kamigamo-Schrein, die traditionell miteinander verbundenen Kamo-Schreine von Kyoto. Die Kamo-jinja haben die Aufgabe, Kyoto vor bösartigen Einflüssen zu schützen.

Der Jinja-Name bezeichnet die Kamo-Familie von Kami oder Gottheiten, die verehrt werden. Der Name bezieht sich auch auf den nahe gelegenen Wald des Schreins, der ein Überbleibsel des Urwalds von Tadasu no Mori ist. Darüber hinaus verweist der Name des Schreins auf die frühen Bewohner der Gegend, den Kamo-Clan, von denen viele noch immer in der Nähe des Schreins leben, dem ihre Vorfahren traditionell dienten.

Der Kamogamo-Schrein ist der Verehrung von Kamo Wake-ikazuchi, dem Kami des Donners, gewidmet.^[13]

Zen-Tempel in einer malerischen, ruhigen Umgebung. Tenryū-ji ist ein buddhistischer Tempel im Nordwesten der japanischen Stadt Kyōto in deren Stadtbezirk Ukyō.

Er wurde im Jahr 1339 auf dem alten Wohnsitz des Kameyama-tennō unter Anleitung von Musō Soseki und mit der Unterstützung des Shōguns Ashikaga Takauji errichtet, um den Geist des verstorbenen Go-Daigo-tennō zu besänftigen. Der Tenryū-ji gilt als der erste der Fünf Großen Zen-Tempel der Rinzai-shū in Kyōto und war im japanischen Mittelalter einer der Gozan.

Hinter der Haupthalle (hojo) liegt der Sogenchi-Garten, den Musō Soseki, ein Meister der Gartenkunst, im 14. Jahrhundert im Stil des chisenkaiyu-shiki (etwa: spazieren gehen) anlegte und der bis heute nahezu genau wie in den ersten Tagen erhalten geblieben ist.

1994 wurde der Tenryū-ji zusammen mit anderen antiken Gebäuden in Kyōto von der UNESCO zum Weltkulturerbe Historisches Kyōto (Kyōto, Uji und Ōtsu) ernannt.^[14]

Buddhistischer Tempel mit Gärten und einem Museum. Der Daigo-ji ist ein buddhistischer Tempel im Stadtbezirk Fushimi von Kyōto, Japan.

Der obere und ältere Teil der weitläufigen Tempelanlage wurde im Jahr 874 auf dem Gipfel des Berges Daigo von dem Shingo-Mönch Shōbō (auch bekannt als Rigen Daishi) gegründet. Der untere und jüngere Teil am Hang des Berges wurde vor allem durch die Tennō Daigo und Murakami vorangetrieben. Diese Arbeiten dauerten von 904 oder 907 bis etwa 952 und schlossen mit einer fünfstöckigen Pagode (Gojū-no-tō) ab. Die Pagode wurde während der Bürgerkriegsunruhen des 15. Jahrhunderts schwer beschädigt, seit dem späten 16. Jahrhundert aber wiederholt restauriert. Sie ist das älteste erhaltene Bauwerk in Kyōto. Alle anderen Gebäude des Tempels waren zwischenzeitlich mindestens einmal vollständig durch Feuer zerstört.

Der Daigo-Tempel dient als Haupttempel des Ono-Zweigs der Shingon-Schule. Über viele Generationen wurde er von Mitgliedern der Daigo-Linie der Familie Minamoto geleitet.

Sechs Gebäude der Anlage zählen zu den Nationalschätzen Japans: (im oberen Bezirk)

• die Halle des Yakushi Buddha (Yakushidō), 907 auf Befehl von Kaiser Daigo errichtet
• die Verehrungshalle für Seiryū Gongen (Kiyotakigū-haiden)

(im unteren Bezirk)

• die fünfstöckige Pagode (Gojū-no-tō)
• die Haupthalle bzw. Goldene Halle (Kondō)
• die Empfangshalle (Omote-shoin)
• das Chinesische Tor des Untertempels Sanbō-in (Sanbō-in karamon)

Besonders bekannt für seine Kunstfertigkeit und Schönheit ist der von Toyotomi Hideyoshi im Jahr 1598 angelegte Garten des Untertempels Sanbōin (三宝院庭園, Sanbōin Teien). Dieser wurde 1952 zur Besonderen historischen Stätte erklärt. 1994 wurde der Daigo-Tempel zusammen mit anderen historischen Stätten in Kyōto von der UNESCO als Weltkulturerbe Historisches Kyōto (Kyōto, Uji und Ōtsu) registriert.^[18]

Großer buddhistischer Tempel mit Zen-Garten. Der Nanzen-ji, auch Zuiryusan Nanzen-ji genannt, ist einer der bekanntesten Tempel des Rinzai-Zen und liegt am Fuß der östlichen Hügel von Kyōto. Das von Kian Soen, einem Schüler des Zen-Meisters Mugaku Sogen, unter der Schirmherrschaft des Kameyama-tennō errichtete Gebäude wurde im Gozan-System zu einem der einflussreichsten Rinzai-Tempel überhaupt.

Heute ein beliebter Touristenmagnet ist der Nanzen-ji vor allem seines traditionellen Gartens wegen berühmt. Der eindrucksvolle Holzbau des Haupttors (San-mon), von dessen oberster Ebene man weit über Kyōto hin sieht, weiterhin die Tiger auf den Wandschirmen (Kanō-Schule der Malerei) im Hauptgebäude (Hōjō) und das hohe Prestige der Meister, denen aufgrund der sehr traditionsbewussten Lehrmethoden auch heute noch höchste Anerkennung gezollt wird, sind mit verantwortlich für die öffentliche Wertschätzung.^[19]

Schrein in Kyoto, Japan. Der Yasaka-Schrein, ehemals als Gion-Schrein bezeichnet, ist ein Shintō-Schrein im Viertel Gion des Stadtbezirks Higashiyama-ku von Kyōto in Japan. Gelegen am östlichen Ende der Shijo-dori, wurde er im Jahre 656 erbaut und ist Susano-no-o-mikoto als Haupt-Kami zusammen mit seiner Ehefrau Inada-hime-no-mikoto und seinen acht Kindern geweiht. Vor der Trennung von Shintō und Buddhismus waren die eingeschreinten Gottheiten Gozu-Tennō, dessen Frau Harisainyo und dessen acht Kinder, die mit den vorgenannten Shintō-Gottheiten teils gleichgesetzt werden.

Er ist im modernen und relativ komplizierten Stil gion-zukuri (祇園造) gebaut und ist einer der größten Schreine Japans, sowie der wichtigste Schrein für Susano-no-o-mikoto.

Im Jahr 869 wurden die omikoshi (tragbaren Schreine) des Gion-Schreins durch die Straßen von Kyōto getragen, um eine Seuche zu bekämpfen, die die Stadt befallen hatte. Dies war der Beginn des Gion-Matsuri, eines alljährlichen Festivals, das weltberühmt wurde. In den Mikoshi sind die mitama der Kami Susano-no-o-mikoto, Yasaka-no-sume-no-kami (auch Gion-san) und Inada-hime-no-mikoto eingeschreint. Der Name Gion bezieht sich hierbei auf den Jetavana-vihāra, einem Tempel in jenem Hain in dem Buddha einen großen Teil seiner Lehre verbreitete.

In der frühen Meiji-Zeit mussten buddhistische Einflüsse aus Shintō-Schreinen entfernt werden in dessen Verlauf sich der Schrein von Gion-Schrein in Yasaka-Schrein umbenennen musste und die buddhistischen Gottheiten durch ihre Shintō-Gegenstücke ersetzt.

Gegenwärtig heißt der Schrein, neben seiner Funktion als Gastgeber des Gion-Matsuri, jedes Jahr Tausende von Menschen zu Neujahr willkommen, die dort die traditionellen Neujahrsriten und -feierlichkeiten vollziehen. Im April liegt er auf dem Weg zahlreicher Besucher des Maruyama-Parks, eines bekannten Schauplatzes des traditionellen Hanami (Kirschblütenschau).^[24]

Malerischer buddhistischer Tempel aus dem 13.. Der Tōfuku-ji ist ein Zen-Tempel im Stadtbezirk Higashiyama der Stadt Kyōto, Japan. Ein früherer Abt war Keidō Fukushima.

Ursprünglich wurde der Tōfuku-ji im Jahr 1236 von Kujō Michiie nach dem Vorbild der prächtigen Tempelanlagen in Nara errichtet. Der Name Tōfuku-ji leitet sich ab vom Tō des Tōdai-ji und vom Fuku des Kōfuku-ji. Nach verheerenden Feuern im 14. Jahrhundert, welche die meisten ursprünglichen Gebäude vernichtet hatten, wurde der Tempel im 15. Jahrhundert wieder aufgebaut. Das letzte große Feuer im Jahr 1881 machte erneut Wiederaufbaumaßnahmen nötig, die 1934 abgeschlossen wurden.

Während seiner Geschichte hatte der Tōfuku-ji einige politisch bedeutende Schirmherren, darunter Ashikaga Yoshimochi, Toyotomi Hideyoshi und Tokugawa Ieyasu.

Das Sammon, ein 22 m hohes Torgebäude des Tempels, gilt als das älteste Haupttor der Zen-Tradition in Japan und wurde 1952 zu einem Nationalschatz Japans erklärt, ebenso eine Tuschezeichnung auf Seide, 19 Rollbilder, eine Song-Ausgabe der Enzyklopädie Taiping Yulan in 109 Bänden und eine Song-Ausgabe des Werks Yichu Liutie in 12 Bänden. Die Restaurationsmaßnahmen des Tors von 1969 bis 1978 kosteten 2,5 Millionen US-Dollar.^[25]