Córdoba - Top Sehenswürdigkeiten

Ikonische maurische Architektur. Die Mezquita-Catedral de Córdoba, oft einfach Moschee von Córdoba genannt, deutsch auch Kathedralmoschee von Córdoba, ist seit der Reconquista die römisch-katholische Kathedrale in Córdoba. Mezquita ist das spanische Wort für Moschee, aus arabisch مسجد Masdschid, DMG Masǧid. Als Bischofskirche des Bistums Córdoba heißt sie Catedral de Nuestra Señora de la Asunción.

Seine architektonische Weltgeltung besitzt das Bauwerk als ehemalige Hauptmoschee – al-Dschāmiʿ al-kabīr / Dschāmiʿ Qurṭuba – aus der Epoche des maurischen Spaniens. Der riesige Betsaal ist durch Hufeisenbögen in 19 etwa gleich hohe Schiffe mit bis zu 36 Jochen aufgeteilt. Er wurde durch die Emire und Kalifen von Córdoba in mehreren Bauabschnitten immer wieder erweitert. Das Bauwerk gehört mit ca. 23.000 m² zu den größten ehemaligen Moscheebauten weltweit. Im 16. Jahrhundert wurde ein gotisches Kirchenschiff in die Halle hineingebaut und das Minarett durch einen Glockenturm ersetzt. Seit 1984 gehört die Mezquita-Catedral zum UNESCO-Weltkulturerbe.^[1]

Ruinen der Palastgebäude aus dem 10. Jahrhundert. Madīnat az-zahrāʾ oder Medina Azahara مدينة الزهراء / madīnatu ʾz-zahrāʾ /‚die Stadt der Zahra‘, von Abd ar-Rahman III. aus der Dynastie der umayyadischen Kalifen von Córdoba 936 in Auftrag gegeben und einer historischen Anekdote zufolge einer seiner Konkubinen namens az-Zahraʾ gewidmet, ist eine ehemalige Palaststadt im südlichen Spanien. Sie lag etwa acht Kilometer westlich von Córdoba mit Blick auf das Tal und Córdoba. Die Anlage ist als Ruine mit einigen prominenten Gebäuderesten erhalten.

Die Erbauung der Palaststadt begann im Jahre 936, unter der Aufsicht des Meisterarchitekten Maslama ibn Abdallah. 945 vollzog sich der Umzug des Hofes von Córdoba in die Stadt, die zu diesem Zeitpunkt bereits über die Hauptmoschee (Ǧāmiʿ) (941) verfügte. Die Münzprägestätte wurde etwa 947/48 hierhin verlegt. Dennoch dauerte die endgültige Fertigstellung bis zur Herrschaft von Al-Hakam II. Dies erklärt die stilistischen Unterschiede zwischen der Stadt und der Erweiterung der Moschee von Córdoba, die vom Sohn und Nachfolger Al-Nasirs in Auftrag gegeben wurde.

Die Palastanlage befindet sich auf einem Ausläufer der Sierra Morena, am Fuße des Berges arab.Ǧabal al-ʿArūs (span. Monte de la Desposada; dt. „Berg der Braut“), gegenüber dem Guadalquivir-Tal. Die Anlage ist in Terrassen gegliedert, wobei die oberste die des Kalifen war, die darunter liegende die der Verwaltungsbeamten (Haus des Wesirs, Leibgarde, Salón Rico, Verwaltungsabteilungen, Gärten etc.). Wiederum eine Ebene tiefer liegt die eigentliche Stadt mit Wohnhäusern, Werkstätten und der Hauptmoschee, die durch eine Mauer von den beiden Palastbereichen getrennt war.

Weist der islamische Städtebau ansonsten eher eine labyrinthische oder gar chaotische Anlage auf, so ist Medina Azahara im Gegensatz dazu rechtwinklig angelegt, auf einer Fläche von etwa 1500 m × 750 m, mit einem wohl geplanten Frisch- und Abwassernetz. Die Anlage wird als die größte, in einem Zug geplante und angelegte städtische Ansiedlung im Mittelmeergebiet betrachtet.

Bislang (Stand 2015) wurden etwa 10 % der Grundfläche ausgegraben, wobei der Salón Rico herausragt. Er diente dem Empfang von wichtigen Gesandten und verfügt über drei mit roten und bläulichen Marmorbögen getrennte Längsschiffe, die am Kopfende von einem Querschiff abgeschlossen werden. Die untere Hälfte der Wände des Salóns waren mit marmornen Pflanzenmotiven verziert, worauf unterschiedliche Motive folgten. Das Ganze wurde darüber abgeschlossen durch die typischen maurischen Holzschnitzereien. Die Säulenstümpfe bestehen aus abwechselnd blauem und rosafarbenen Marmor.

Trotz der qualitativ hochwertigen und dauerhaften Materialien bestand Medina Azahara nicht einmal ein Jahrhundert, da sie schon 1010 erobert und zerstört wurde, als Folge des Bürgerkrieges, der dem Kalifat von Córdoba den Untergang brachte. In den darauffolgenden Jahrhunderten setzte sich die Plünderung und Ausräumung fort. So wurde die Anlage als Steinbruch für andere Bauten und spätere Gebäude verwendet. 2018 wurde Medina Azahara in das Weltkulturerbe aufgenommen.^[2]

1328 Maurischer Palast mit üppigen Gärten. Der Alcázar de los Reyes Cristianos in Córdoba, gebaut ab 1328 unter Alfonso XI. an Stelle eines älteren arabischen Schlosses, diente den Katholischen Königen bis zur Rückeroberung Granadas als Residenz. Hier wurde auch der maurische Kalif Boabdil gefangengehalten. Im Inneren des Palastes befinden sich sehr schöne arabische Bäder sowie römische Mosaike und ein Marmorsarkophag aus dem 3. Jahrhundert. Ursprünglich befanden sich Türme an den vier Ecken des Gebäudes, von denen drei noch erhalten sind: der älteste, Torre de Los Leones, zugleich der Eingang des Alcázars, der achteckige Torre del Homenaje und der runde Torre del Rio. Der vierte Turm, Torre de la Vela, wurde im 19. Jahrhundert zerstört.

Am Ostende der Gärten befinden sich Befestigungsmauern und das Tor von Sevilla.^[3]

Die Puente Romano in der spanischen Stadt Córdoba, auch Puente Viejo genannt, ist eine nach der Schlacht von Munda von den Römern errichtete Brücke über den Guadalquivir. Sie hat 16 Bögen und war einst Bestandteil der Via Augusta. Im 10. Jahrhundert wurde das Bauwerk von den in Córdoba residierenden maurischen Kalifen vollständig erneuert und nach der Reconquista noch mehrfach renoviert.

Der Torre de la Calahorra am der Altstadt abgewandten Ende der Brücke wurde im Mittelalter als Wachturm der Brücke erbaut. Heute beherbergt er ein Museum der Stiftung Roger Garaudy, das sich mit dem Zusammenleben der verschiedenen Religionen in der Kalifatszeit befasst. Im Mittelteil der Brücke befindet sich eine Statue des Erzengels Raphael aus dem 17. Jahrhundert.

Die Brücke wurde außerdem als Drehort für Game of Thrones genutzt und stellt dort die "Lange Brücke von Volantis" dar.^[11]

Santa María Magdalena ist eine Kirche in Córdoba, Spanien, die im Mudéjar-Stil erbaut wurde. Sie ist Teil des historischen Zentrums von Córdoba, das von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde, und ist nach der Gefährtin Jesu, Maria Magdalena, benannt.

Die Kirche Santa Mariá Magdalena war eine der ersten von 12 Kirchen, die Fernando III. nach der Eroberung von Córdoba im Jahr 1236 errichten ließ. Sie befindet sich im wohlhabenden Viertel La Magdelena östlich des Stadtzentrums und diente als Vorbild für spätere Kirchen. Sie vereint die Baustile der Romanik, Gotik und des Mudéjar. Der Haupteingang befindet sich an der Westseite der Kirche unter einer Fensterrose. Die Seitentür auf der Südseite, die älteste in Córdoba, weist ein Alfiz mit Verzierungen aus spitzen Rauten auf. Der Turm aus dem 17. Jahrhundert besteht aus Abschnitten, die sich nach oben hin verjüngen.

Zwar gibt es nur wenige dokumentarische Belege für die Geschichte der Kirche, doch ist bekannt, dass ihr Bau Ende des 13. Jahrhunderts weit fortgeschritten war. Im Laufe der Jahre hat das Gebäude mehrere Veränderungen erfahren. Die Sakristei ist ein Anbau aus dem frühen 16. Jahrhundert, während die verputzten Deckengewölbe im 18. Jahrhundert hinzugefügt wurden und das mittelalterliche Holzwerk verdeckten, bis sie kürzlich entfernt wurden.

Im Jahr 1990 wurde die Kirche durch einen Brand schwer beschädigt. Daraufhin wurde sie nicht mehr als Kirche genutzt und entweiht. Heute ist sie im Besitz der Cajasur-Bank und dient als Veranstaltungsort für Konzerte und andere kulturelle Events.^[14]

Römische Ruinen inmitten von Stadtgebäuden. Die spanische Stadt Córdoba besitzt die Überreste eines römischen Tempels, der in den 1950er Jahren bei der Erweiterung des Rathauses entdeckt wurde. Er befindet sich in dem von den Straßen Claudio Marcelo und Capitulares gebildeten Winkel. Es war nicht der einzige Tempel, den die Stadt besaß, aber möglicherweise der wichtigste von allen und der einzige, der durch archäologische Ausgrabungen bekannt wurde. Es handelt sich um einen Pseudoperipterus-Tempel im Hexastil und korinthischer Ordnung mit einer Länge von 32 Metern und einer Breite von 16 Metern.

Der Bau begann während der Regierungszeit von Kaiser Claudius (41-54 n. Chr.) und endete etwa vierzig Jahre später, während der Herrschaft von Kaiser Domitian (81-96 n. Chr.). Vermutlich war er dem Kaiserkult gewidmet. Im 2. Jahrhundert erfuhr der Tempel einige Veränderungen, die mit der Verlegung des kolonialen Forums zusammenfielen.

In der Gegend wurden bereits architektonische Elemente wie Säulentrommeln, Kapitelle usw. aus Marmor gefunden, so dass die Gegend als Los Marmolejos bekannt wurde. Dieser Bereich von Córdoba konnte zwischen dem 1. und 2. Jahrhundert zum Provinzforum der Colonia Patricia werden, ein Titel, den die Stadt während der römischen Herrschaft erhielt.^[17]

Die Caballerizas Reales von Córdoba sind historische Pferdeställe in Andalusien. Das Gebäude befindet sich im historischen Zentrum von Córdoba, nahe dem Fluss Guadalquivir. In den Ställen wurden die besten andalusischen Stuten und Hengste untergebracht.

Philipp II. ordnete am 28. November 1567 an, Rassestandards für das andalusische Pferd festzulegen und königliche Ställe in Córdoba anzulegen. Der König beauftragte Diego López de Haro y Sotomayor damit, die Ställe in der Nähe der Schlossanlage Alcázar zu errichten. Das Brandzeichen enthielt ein "R" for Real ("Real") in einem C für Córdoba mit einer Krone über dem C. Das Gebäude ist in einem Stil erbaut, der sich an das Alcázar anlehnt. Das Hauptgebäude hat ein Kreuzgewölbe, das auf Sandsteinsäulen ruht.^[19]

San Lorenzo ist eine Kirche in Córdoba, Andalusien, Südspanien. Sie befindet sich im historischen Zentrum und war eines der zwölf religiösen Gebäude, die König Ferdinand III. von Kastilien nach der Eroberung der Stadt im frühen 13.

Die Kirche steht an der Stelle einer früheren islamischen Moschee, die ihrerseits über einer westgotischen Kirche errichtet worden war. Sie wurde zwischen 1244 und 1300 in einem Übergangsstil zwischen romanischer und gotischer Architektur erbaut. Sie weist die für andalusische Kirchen dieser Zeit typische Struktur auf: ein rechteckiger Grundriss mit einem Kirchenschiff und zwei Seitenschiffen, ohne Querschiff und Apsis.

Sie besitzt einen Säulengang mit drei leicht spitzbogigen Arkaden, der im 16. Jahrhundert hinzugefügt wurde. Das islamische Minarett wurde von Hernán Ruiz dem Jüngeren in einen Glockenturm im Renaissance-Stil umgewandelt. Über dem Säulengang befindet sich die große gotisch-mudéjaristische Fensterrose. Das Kirchenschiff hat eine Kassettendecke im Mudéjar-Renaissance-Stil. In der Apsis befinden sich Gemälde aus dem 14. Jahrhundert, die von der italienischen Gotik inspiriert sind und Szenen aus dem Leben Jesu darstellen. Jahrhundert, die Szenen aus dem Leben Jesu darstellen, sowie Heiligen- und Prophetenfiguren mit vergoldeten Heiligenscheinen und einer Dekoration, die byzantinische Azulejos nachahmt. Der Hochaltar (17. Jahrhundert) zeigt Szenen aus dem Leben des Heiligen Laurentius.^[20]