Guwahati - Top Sehenswürdigkeiten

Der Kamakhya-Tempel ist ein Hindu-Tempel in den Nilachal-Hügeln in Guwahati, Assam. Er ist der Muttergöttin Kamakhya gewidmet und ist eines der ältesten und am meisten verehrten Zentren für tantrische Praktiken. Der Tempel ist das Zentrum des Kulachara Tantra Marga und Schauplatz der Ambubachi Mela, eines jährlichen Festes, mit dem die Menstruation der Göttin gefeiert wird. Die Struktur des Tempels stammt aus dem 8. bis 9. Jahrhundert und wurde in der Folgezeit mehrfach umgebaut, wobei die endgültige hybride Architektur einen lokalen Stil namens Nilachal definiert. Er ist auch einer der ältesten der 51 Pithas in der Shakta-Tradition. Während eines Großteils der Geschichte war sie eine obskure Kultstätte und wurde im 19. Jahrhundert während der Kolonialherrschaft zu einem wichtigen Pilgerziel, insbesondere für die Bengalen.

Ursprünglich ein autochthoner Ort der Verehrung einer lokalen Göttin, an dem die primäre Verehrung der in Naturstein gefassten anikonischen Yoni bis heute andauert, wurde der Kamakya-Tempel mit der Staatsmacht identifiziert, als die Mleccha-Dynastie von Kamarupa ihn als erste in Beschlag nahm, gefolgt von den Palas, den Koch und den Ahoms. Das Kalika Purana, das während der Pala-Herrschaft geschrieben wurde, verbindet Naraka, den legitimierenden Stammvater der Kamarupa-Könige, mit der Göttin Kamakhya, die die Region und das Kamarupa-Königreich repräsentiert.

Es wird angenommen, dass sich die Verehrung historisch in drei Phasen entwickelt hat: Yoni unter den Mlechhas, Yogini unter den Palas und die Mahavidyas unter den Kochs. Der Haupttempel ist von einem Komplex einzelner Tempel umgeben, die den zehn Mahavidyas des Saktismus gewidmet sind, nämlich Kali, Tara, Tripura Sundari, Bhuvaneshwari, Bhairavi, Chhinnamasta, Dhumavati, Bagalamukhi, Matangi und Kamalatmika. Von diesen befinden sich Tripurasundari, Matangi und Kamala im Haupttempel, während die anderen sieben in individuellen Tempeln untergebracht sind. Tempel für einzelne Mahavidyas in einer Gruppe, wie sie in diesem Komplex zu finden sind, sind selten und unüblich.

Im Juli 2015 übertrug der Oberste Gerichtshof Indiens die Verwaltung des Tempels vom Kamakhya Debutter Board auf den Bordeuri Samaj.^[1]

Srimanta Sankaradev Kalakshetra, allgemein als Kalakshetra bekannt, ist eine kulturelle Einrichtung im Panjabari-Viertel von Guwahati, Assam, Indien, benannt nach dem mittelalterlichen Dichter, Dramatiker und Reformer Srimanta Sankardev. Es umfasst ein Kulturmuseum, eine Bibliothek und verschiedene Einrichtungen zur Bewahrung, Vorführung und Aufführung von Kulturgütern sowie einen Kinderpark. Das Kalakshetra ist nicht nur die größte kulturelle Versammlung in Nordostindien, sondern auch ein wichtiges Touristenziel in Guwahati. Es wurde in den 1990er Jahren erbaut und zeigt die künstlerische Exzellenz von Assam und der übrigen nordöstlichen Region. Auf dem weitläufigen Kalakshetra-Gelände befinden sich Restaurants, Gotteshäuser, Kaufhäuser und Freilufttheater.

Es wird von einem Gremium von Führungskräften geleitet, die von der Kulturabteilung der Regierung von Assam ausgewählt werden, und wird von einem Direktor des Assam Civil Service oder des Indian Administrative Service geleitet. Das Kalakshetra ist in mehrere Komplexe unterteilt. Im Zentralmuseum werden die von den verschiedenen ethnischen Gruppen Assams verwendeten Gegenstände ausgestellt. Das Museum beherbergt auch verschiedene Kulturgüter des Staates. Das Open-Air-Theater bietet Platz für 2000 Personen und veranstaltet in seinen Räumlichkeiten kulturelle Programme. Traditionelle Tanz- und Theateraufführungen werden in diesem Theater durchgeführt. Zum Kalakshetra gehört auch das Künstlerdorf, das die dörfliche Gesellschaft von Assam nachbildet. Das Sahitya Bhavan ist die Bibliothek des Kalakshetra, die eine große Sammlung seltener Bücher und Manuskripte beherbergt. Sie ist eine Fundgrube für die Literatur der Region. Ein weiterer Teil des Kunstkomplexes ist der Lalit-Kala Bhavan. Es ist das Zentrum für Ausstellungen und Workshops zu Kunst und Kultur. Zu dem riesigen Komplex des Shankardev Kalakshetra gehört auch ein Kulturerbe-Park. Jetzt gibt es auch eine Seilbahn im Park, um die Touristen zu befördern. Von den Feldern des Kalakshetra hat man einen schönen Blick auf die Hügel des Shillong-Plateaus. Das Museum bietet einen Überblick über die assamesische Kultur. Das Bhupen-Hazarika-Museum ist eine weitere Attraktion von Kalakshetra.

Das Kalakshetra beherbergt eine Reihe von Strukturen und Gebäuden im ethnischen Design der Assamesen. Eine Nachbildung des Rang Ghar befindet sich im Eingangskorridor des Zentralmuseums. Das Zentralmuseum bewahrt einige der traditionellen Gegenstände oder Artefakte der assamesischen Kultur auf. Das Freilichttheater mit Blick auf die Gebirgskette der Khasi Hills ist Schauplatz verschiedener kultureller Veranstaltungen. 2000 Zuschauer können die Shows von den Tribünenplätzen aus verfolgen. Die Hauptattraktion des Kalakshetra ist ein Künstlerdorf. In diesem Dorf wird das dörfliche Leben in Assam durch lebensechte Statuen und strohgedeckte Modellhütten in lebendigster Form dargestellt. Die meisten Stadtkinder, die aufgrund der massiven Verstädterung das Dorfleben nicht mehr erleben können, können durch einen virtuellen Rundgang durch das Dorf ihr Wissen über ihre Wurzeln erweitern. Das Sahitya Bhawan ist ein Archiv für assamesische Texte und Literaturen und ein gutes Nachschlagewerk für alle Wissenschaftler, die Informationen über Assam oder die damit verbundenen nordöstlichen Staaten sammeln. Das Lalit Kala Bhawan bietet einen Ausstellungsraum von Weltrang für Kunst und Skulpturen, und ein Spaziergang durch den Heritage Park gibt jedem Naturkind ein Gefühl der Zufriedenheit und Zufriedenheit. Im Kalakshetra werden häufig Workshops für Dramaturgie, Kino und andere darstellende und bildende Künste veranstaltet, und die Wände des Zentrums sind mit Wandmalereien geschmückt. Diese Wandmalereien stellen verschiedene Kriegsmomente, Bihu-Tänze und andere assamesische Darstellungen dar.^[2]

Das Planetarium von Guwahati ist ein Zentrum für astronomische Bildung und Forschung. Es wurde 1994 erbaut und ist das einzige Planetarium in Assam und in der nordöstlichen Region Indiens. Seine charakteristische Kuppel und die schrägen Wände heben es von der Skyline der Region ab.

Das Planetarium nutzt den Chronos-Sternenfeldprojektor, digitale HD-Videoprojektoren und das Tonsystem des Dolby-Sky-Theaters, um Vorführungen des Nachthimmels im Theater zu veranstalten. Diese Shows werden auf das Innere der Kuppel projiziert und sind sowohl in Assamese als auch in Englisch verfügbar. Die Vorführungen sind eine der Hauptattraktionen des Planetariums. Auch die Beobachtung des Nachthimmels ist bei den Besuchern sehr beliebt.

Das Planetarium von Guwahati will junge und wissenschaftlich interessierte Menschen erreichen und ihnen die Wunder des Nachthimmels und des Sonnensystems näher bringen.

Neben den täglichen Vorführungen organisiert das Planetarium auch regelmäßig Seminare, Workshops und Konferenzen für Wissenschaftler und Forscher. Außerdem bietet es Ausstellungen, Quizspiele und Möglichkeiten zur Beobachtung von Sonnenfinsternissen im Freien für Studenten und die örtliche Bevölkerung.

Das Planetarium verfügt über ein einzigartiges Hybrid-Planetariumsprojektionssystem, das erste seiner Art in der gesamten Nordostregion. Es ist das zweite Planetarium in Indien, das über ein solches System verfügt, das erste ist das Planetarium von Neu-Delhi.

Neben dem Projektionssystem wird im Planetarium bald auch eine astronomische Galerie von den Creative Museum Designers (CMD) eingerichtet. Die staatliche Abteilung für Wissenschaft und Technologie hat bereits Mittel für das bevorstehende Projekt freigegeben. Eine Bibliothek ist ebenfalls Teil der Einrichtung.^[6]

Die Neue Saraighat-Brücke, die auch als 2. Saraighat-Brücke bezeichnet wird, ist eine Balkenbrücke in Indien, die das Nordufer von Assam mit dem Südufer von Assam verbindet. Die Brücke überspannt den Brahmaputra-Fluss neben der alten Saraighat-Brücke von Pandu, Guwahati, im Süden bis Amingaon im Norden. Mit dem Bau der Brücke wurde im Jahr 2007 begonnen. Die Gesamtlänge der Brücke beträgt 1.493,58 Meter und die Kosten für die Fertigstellung beliefen sich auf 475 Millionen Rupien. Sie wird von Indiens größtem Tiefbauunternehmen, Gammon India Limited, gebaut.

Die dreispurige Straßenbrücke wurde am 28. Januar 2017 von Unionsminister Nitin Gadkari im Beisein des Staatsministers für Eisenbahnwesen Rajen Gohain, des Ministers für Handel und Industrie, Verkehr und parlamentarische Angelegenheiten Chandra Mohan Patowary, des Ministers für Umweltschutz, Fischerei und Verbrauchssteuern Parimal Suklabaidya, des Ministers Keshab Mahanta und vieler anderer Minister eingeweiht.^[7]

Dipor Bil, auch Deepor Beel genannt, liegt südwestlich der Stadt Guwahati im Bezirk Kamrup in Assam, Indien. Er ist ein permanenter Süßwassersee in einem ehemaligen Kanal des Brahmaputra südlich des Hauptflusses. Er wird auch als Feuchtgebiet im Sinne der Ramsar-Konvention bezeichnet, die den See im November 2002 aufgrund seiner biologischen und ökologischen Bedeutung in die Liste der Ramsar-Gebiete für Erhaltungsmaßnahmen aufgenommen hat.

Er gilt als einer der größten Beels im Brahmaputra-Tal von Lower Assam und wird als repräsentativ für den Feuchtgebietstyp der biogeografischen Region Burma-Monsunwald eingestuft.

Berichten zufolge sichern die natürlichen Ressourcen des Dipor Bil direkt oder indirekt den Lebensunterhalt von vierzehn indigenen Dörfern (1.200 Familien) in seinem Einzugsgebiet. Süßwasserfisch ist ein lebenswichtiges Eiweiß und eine Einkommensquelle für diese Gemeinschaften; die Gesundheit dieser Menschen hängt den Angaben zufolge direkt von der Gesundheit dieses Feuchtgebietsökosystems ab. Ein Mitglied der Deepor Beel Fishermen's Cooperative Society hat es kurz und bündig gesagt: "Unsere Vorfahren haben dieses Feuchtgebiet geschützt, und wir sind verpflichtet, dasselbe zu tun, da wir für unseren Lebensunterhalt auf das Feuchtgebiet angewiesen sind. Wir werden dieses Feuchtgebiet um jeden Preis und trotz aller Widrigkeiten schützen".^[9]

Umananda Island ist die kleinste bewohnte Flussinsel in der Mitte des Flusses Brahmaputra, der durch die Stadt Guwahati in Assam, einem Bundesstaat im Nordosten Indiens, fließt.

Ihr Name leitet sich von der assamesischen Bezeichnung Uma ab, einem anderen Namen für die hinduistische Göttin Parvati, die Frau von Shiva, und von ananda, was übersetzt "Freude" bedeutet. Ein britischer Offizier nannte die Insel Peacock Island (Pfaueninsel), weil ihre Struktur seiner Meinung nach an die ausgebreiteten Federn eines Pfaus erinnert. Sie ist auch unter dem Namen Bhasmachal bekannt, der sich aus den Wörtern bhasma, was "zerstören" bedeutet, und chal, was "Ort" bedeutet, zusammensetzt. Die Legende, die zu diesem Namen geführt hat, besagt, dass Kamdev, der Gott der Liebe in der Hindu-Mythologie, nachdem er Shiva mitten in einer tiefen Meditation auf der Insel gestört hatte, zu Asche verbrannt wurde.

Er wird vor allem wegen seines Shiva-Tempels, des Umananda-Tempels, besucht und beherbergte auch eine große Population von Goldlanguren, einer gefährdeten Primatenart.

Die Insel kann mit einer 10-minütigen Fähre vom Umananda Ghat aus erreicht werden, das sich in der Nähe des Guwahati High Court befindet.^[12]

Ugratara Devalaya ist ein Ugratara geweihter Tempel, der sich an der Westseite des Jor Pukhury Tanks im Herzen der Stadt Guwahati im Ort Lotaxil im Nordosten Indiens befindet. Der Ugratara-Tempel in Uzan Bazaar im östlichen Teil von Guwahati, Assam, ist ein Shakti-Schrein. Die Legende besagt, dass der Nabel von Sati, der ersten Gemahlin Shivas, mit diesem Tempel verbunden ist. Ugratara in Assam wird allgemein mit Tiksna-Kanta, Eka-Jata usw. des buddhistischen Pantheons identifiziert.

Der heutige Ugra-Tara-Tempel wurde 1725 n. Chr. vom Ahom-König Siva Singha erbaut, der drei Jahre zuvor ein Becken ausgehoben hatte. Das Becken, bekannt als Jorepukhuri, befindet sich östlich des Tempels. Das Becken existiert noch immer, obwohl der obere Teil des Tempels durch ein verheerendes Erdbeben zerstört wurde. Dieser wurde jedoch von einem örtlichen Bürger wieder aufgebaut.

Das Kalika Purana beschreibt eine Shakti peetha namens Dikkara vasini. Dikkara vasini hat zwei Formen, Tikshna kantha und Lalitha kantha. Tikshna kantha ist schwarz und dickbäuchig und wird auch als Ugra Tara oder Eka jata bezeichnet. Lalitha kantha ist anmutig und attraktiv und wird auch als Tamreshwari bezeichnet.

In der Garbhagriha von Ugra Tara gibt es kein Bild oder Idol von ihr. Eine kleine, mit Wasser gefüllte Grube wird als die Göttin angesehen. Neben dem Ugra-Tara-Tempel befindet sich ein Shivalaya und hinter beiden Tempeln ein Teich.^[13]