Naha : Que faire et que voir

Vaste mausolée royal du XVIe siècle. Le Tamaudun est un mausolée situé à Shuri, Okinawa, édifié en 1501 à destination des membres de la famille royale du royaume de Ryūkyū par Shō Shin, troisième roi de la seconde dynastie Shō, à peu de distance du château de Shuri.

Le site, qui couvre une superficie de 2,442 m2 se compose de deux enceintes fortifiées en pierre, des trois compartiments du mausolée lui-même face au nord et soutenus par une falaise naturelle au sud. Une stèle en pierre dans l'enceinte extérieure commémore la construction du mausolée, et indique le nom de Shō Shin ainsi que ceux de huit autres personnes impliquées dans la construction. Les trois compartiments du mausolée sont disposées d'est en ouest, avec les rois et les reines dans le compartiment oriental et les princes et le reste de la famille royale dans le compartiment ouest, le compartiment central étant réservé pour la tradition Ryūkyū du senkotsu. Les restes n'y étaient conservés que pendant une durée limitée, après quoi les os étaient lavés et ensevelis. Les shisa (lions en pierre) qui gardent la tombe sont des exemples de sculpture en pierre traditionnelles des Ryūkyū. Le style architectural du mausolée représente celui du palais royal à l'époque, qui était une structure en pierre avec un toit en bois.

Dix-huit rois sont enterrés au Tamaudun, avec leurs reines et les enfants royaux. Le premier à y être enterré est le roi Shō En, pour qui le mausolée a été construit sur les ordres de son fils et successeur, Shō Shin. Le dernier est l'ancien prince héritier Shō Ten, fils du dernier souverain du royaume de Ryūkyū, Shō Tai, qui y a été enseveli le 26 septembre 1920. Le bâtiment a subi des dommages importants au cours de la bataille d'Okinawa en 1945, et a ensuite été pillé mais les tombes royales et les restes eux-mêmes demeurent intacts, et une grande partie de la structure a été restaurée dans les années qui ont suivi la fin de la guerre. Le Tamaudun est désigné patrimoine mondial de l'UNESCO le 2 décembre 2000, au titre des sites Gusuku et biens culturels associés du royaume de Ryūkyū.^[2]

Le Sonohyan-utaki est un bosquet sacré d'arbres et de plantes de la religion ryūkyū indigène traditionnelle. Il se trouve dans l'enceinte du château de Shuri à Naha, à quelques pas de la porte Shureimon du château. Son utaki, ou plus précisément sa porte en pierre, fait partie d'un certain nombre de sites qui constituent l'ensemble du patrimoine mondial de l'UNESCO officiellement intitulé Sites Gusuku et biens culturels associés du royaume de Ryūkyū, et qui est désigné bien culturel important.

Alors que les portes n'étaient ouvertes que pour le roi, elles sont aujourd'hui toujours fermées, et sont en quelque sorte devenues elles-mêmes un espace sacré, représentant le véritable espace sacré derrière elles. De nombreux voyageurs et les habitants viennent prier à la porte.

La porte de pierre est construite à l'origine en 1519, durant le règne du souverain des Ryūkyū Shō Shin, bien que l'endroit ait été reconnu utaki (sacré) auparavant. Chaque fois que le roi quittait le château pour un voyage, il s'arrêtait d'abord au Sonohyan-utaki afin de prier pour la sécurité de son déplacement. Le site jouait également un rôle important dans l'initiation de la grande prêtresse (聞得大君, kikoe-ōgimi) de la religion native.

La porte passe pour être un excellent exemple de l'architecture traditionnelle d'Okinawa, et montre de nombreux signes de l'influence chinoise, avec un pignon d'influence japonaise dans le style karahafu. Sévèrement endommagée au cours de la bataille d'Okinawa en 1945, la porte est restaurée en 1957, et officiellement désignée patrimoine mondial de l'UNESCO en 2000, avec un certain nombre d'autres sites des îles d'Okinawa. L'utaki, c'est-à-dire le bosquet sacré lui-même, était autrefois beaucoup plus grand qu'il ne l'est aujourd'hui, une école primaire et d'autres bâtiments ayant empiété sur l'espace.^[3]

Un parc urbain luxuriant avec un lac rempli de koi.. Fukushūen est un jardin chinois traditionnel dans la région de Kume de Naha, Okinawa.

Le jardin a été construit en 1992, pour célébrer le 10e anniversaire de l'établissement de la relation de la ville sœur entre Naha et Fuzhou en Chine. Le quartier de Kume où le jardin est situé, auparavant connu sous le nom de Kumemura, a été pendant des siècles le centre de la culture et de l'apprentissage chinois dans le royaume de Ryūkyū, et un symbole du rôle important de l'influence culturelle chinoise dans l'histoire et la culture de l'Okinawa.

Le jardin a été construit presque entièrement avec l'utilisation du bois et de la pierre de Fuzhou, avec l'aide d'artisans de Fuzhou, et selon des spécifications représentatives des jardins traditionnels à Fuzhou. Il contient donc de nombreux éléments essentiels à la conception d'un jardin chinois traditionnel. Il est clos, divisé en sections individuelles, présente beaucoup d'asymétrie, des roches, y compris des roches érudits et de l'eau sous la forme d'un seul étang qui s'étend dans la plupart des sections du jardin. Plusieurs ponts dans une variété de styles s'étendent sur l'étang, qui abrite du koi et des tortues, un symbole de longévité et de sagesse dans la culture chinoise. La pièce maîtresse du jardin est peut-être sa cascade, située du côté ouest de l'étang, face directement à l'entrée est. Le tas de roche dont il découle contient une grotte artificielle, et peut être entré et grimpé; Les escaliers coupés dans la roche mènent à un pavillon de style chinois, l'un des deux points élevés du jardin permettant une vue sur une grande partie du jardin et le paysage environnant.

Le jardin a également des portes sur les quatre directions cardinales, un certain nombre de pavillons à six côtés, de sculptures, de cloches, de plusieurs inscriptions peintes grandes sur le bois et la pierre, et dans un bâtiment, une petite exposition de peintures chinoises et d'un modèle du style d'un navire qui se serait rendu à Fuzhou à l'époque du royaume de Ryūkyū pour rendre hommage et s'engager dans le commerce. Le concept chinois et japonais "emprunter des paysages" est également utilisé, ajoutant au sens de la taille du jardin. Un élément indiquant Okinawa, cependant, est observé dans les plantes et les arbres choisis pour le jardin. Des arbres tels que Murraya paniculata, un parent de l'orange et du Mikan, appelé Gekkitsu en japonais, et Acacia confusa, appelé Sōshiju en japonais, tous deux originaires des îles Ryukyu, Taiwan et certaines parties de l'Asie du Sud-Est, ont été choisis pour leurs qualités esthétiques, en particulier pour leurs fleurs, qui permettent à l'apparence et à l'atmosphère du jardin de changer avec les saisons d'une manière particulière appropriée pour un jardin chinois traditionnel.

L'accès au jardin est ouvert au public; Il y a des frais d'admission. Le jardin est ouvert de 9 h à 18 h et est fermé le mercredi.^[8]

L'Urasoe yōdore, situé dans une grotte d'une falaise au nord-est du château d'Urasoe sur l'île d'Okinawa, est un mausolée abritant les restes de trois souverains de l'île, avec un roi du royaume de Ryūkyū, séparé des autres par plusieurs siècles.

Le mausolée est établi en 1261, durant le règne d'Eisō, avant qu'Okinawa ne soit divisé en trois royaumes, quand l'île est gouvernée simplement par un réseau de chefs locaux sous la direction d'un chef de clan ou « roi ». Eiso et deux de ses successeurs sont ensevelis au Urasoe yōdore, dans des sarcophages de diorite chinoise. Des statues des bodhisattvas Kannon et Jizō se tiennent à l'intérieur de la grotte.

Plus de trois cents ans plus tard, le roi Shō Nei demande à être enterré au Urasoe et non dans le mausolée royal Tamaudun de la famille Shō. Son règne a été témoin de l'invasion de Ryūkyū par les forces du domaine de Satsuma au Japon, et la soumission du royaume à la suzeraineté de Satsuma; les historiens croient donc qu'il sentait qu'il avait déshonoré sa famille et son royaume, et qu'il n'était pas digne d'être enterré avec ses ancêtres.^[12]