Qué ver y hacer en Rusia

Museo en San Petersburgo, Rusia. El palacio de Peterhof es un conjunto del palacio y del parque que se encuentra en la orilla meridional del Golfo de Finlandia, a unos 29 km de San Petersburgo. Está situado en el territorio de la ciudad de Peterhof. El conjunto de palacio y parque de la ciudad de Petrodvoréts y su centro histórico forma parte, con el código 540-017, del lugar Patrimonio de la Humanidad llamado «Centro histórico de San Petersburgo y conjuntos monumentales anexos».​ El centro del conjunto lo constituye el Palacio Grande, que está construido en la terraza marítima y es de estilo barroco. Destacan sus parques y fuentes. Hasta la Revolución de Octubre de 1917, Peterhof fue residencia de los zares. En 1918 se transformó en museo.^[1]

Museo de arte y cultura fundado en 1764. El Museo del Hermitage ​ de San Petersburgo, Rusia, es una de las mayores pinacotecas y museos de antigüedades del mundo. La colección del museo ocupa un complejo formado por seis edificios situados a la orilla del río Neva, siendo el más importante de estos el Palacio de Invierno, residencia oficial de los antiguos zares. El resto del complejo arquitectónico lo forman cinco edificios, entre los que se encuentran el Palacio Menshikov, el Edificio del Estado Mayor y un recinto para almacenamiento abierto. El museo se formó con la colección privada que fueron adquiriendo los zares durante varios siglos, y no fue hasta 1917 cuando fue declarado Museo Estatal.

Su colección, formada por más de tres millones de piezas, abarca desde antigüedades romanas y griegas, a cuadros y esculturas de la Europea Occidental, arte oriental, piezas arqueológicas, arte ruso, joyas y armas. Su pinacoteca está considerada una de las más completas del mundo. El museo es uno de los más grandes del mundo.^[3]

Plaza emblemática y sede de la catedral. La Plaza Roja es la plaza más famosa de Moscú en el barrio comercial conocido como Kitay-górod. Posee 330 metros de longitud y 70 metros de ancho, sumando una superficie de 23.100 m². La traducción más precisa de su nombre sería «Plaza hermosa» y en ruso antiguo красная significaba hermoso pero también, rojo.

Desde 1990 la Plaza Roja fue incluida, junto con el conjunto del Kremlin, en la lista de Patrimonio de la Humanidad de Unesco.​

Separa el Kremlin, la fortaleza real donde actualmente reside el presidente de Rusia, del barrio histórico comercial de Kitay-górod. De ella parten las principales calles de Moscú en todas direcciones, prolongadas en autopistas hasta fuera de la ciudad. Por ello es considerada la plaza como el centro de la ciudad y de toda Rusia.

La zona donde está situada la plaza estaba originariamente poblada por edificios de madera, pero fue limpiada por Iván III de Rusia, ya que eran susceptibles de arder con facilidad. La nueva plaza sirvió como lugar para los mercados, más tarde para ceremonias públicas y proclamaciones, incluso para coronar a los zares.

El nombre de Plaza Roja no proviene del color de los ladrillos que la rodean, ni tampoco es referencia al color rojo del comunismo. Más bien deriva de la palabra rusa Красная​ (Krásnaya), que significa «roja», pero en el antiguo ruso significaba «bonita», es decir, la plaza bonita. La palabra en un principio se usaba para nombrar la Catedral de San Basilio (del siglo XVI), con el sentido de bonito, y más tarde el nombre recaló en la plaza cercana. Se cree que la plaza adquirió su actual nombre, reemplazando el antiguo, Пожар (Pozhar), en el siglo XVII.

En la plaza se encuentran el patíbulo, el Monumento a Minin y Pozharski, además del mundialmente famoso sepulcro (mausoleo) de Lenin. En la muralla del Kremlin están sepultadas grandes figuras de la URSS y relevantes militantes comunistas (como el líder Iósif Stalin, el cosmonauta Yuri Gagarin, el periodista y escritor estadounidense John Reed, algunos altos jefes militares, etc).^[4]

Catedral en Vladimir, Rusia. La catedral de la Dormición de la Theotokos en la ciudad de Vladímir es una de las principales iglesias de la Rusia medieval de los siglos XIII y XIV. Forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco desde 1992 como parte de los Monumentos Blancos de Vladímir y Súzdal.​

La catedral fue encomendada por el príncipe Andréi Bogoliubski (Andréi el Piadoso) y dedicada a la Virgen María a quien se promovió como la santa patrona de Vladímir. Edificada entre los años 1158 y 1160, fue ampliada en el lapso de 1185-1189 para reflejar el prestigio de la ciudad. Con una superficie de 1.178 metros cuadrados, fue la más grande iglesia rusa en los siguientes 300-400 años.

Andréi Bogoliubski, Vsévolod III Yúrievich y otros gobernantes del Principado de Vladímir-Súzdal, fueron sepultados en la cripta de esta iglesia. A diferencia de otros tantos santuarios, la Catedral sobrevivió a la gran devastación e incendio de Vladímir en 1239, cuando las hordas mongolas de Batú Kan hicieron presencia.

Los muros exteriores de la iglesia están cubiertos con grabados muy elaborados. El interior fue pintado en el siglo XII y repintado por Andréi Rubliov y Daniil Chorny en 1408. La catedral de la Dormición sirvió de modelo para Aristóteles Fioravanti, cuando diseñó la catedral de la Dormición en el Kremlin de Moscú (1475-1479).^[8]

Llamativa ciudadela medieval de piedra blanca. El kremlin de Súzdal es un kremlin totalmente medieval del siglo X.​ La primera mención escrita del kremlin de Súzdal data de 1024. El kremlin está estratégicamente situado en la curva del río Kamenka en la parte meridional de la actual ciudad de Súzdal, protegido en tres de sus lados por el río y por un foso en el este. Estaba, además, rodeado por terraplenes de tierra, que se han conservado hasta el presente.​ Posee una iglesia de culto ortodoxo de arquitectura tradicional rusa de los siglos XVI y XVII, junto con algunos edificios anexos como el convento de María Protectora, antiguo lugar de exilio y retiro de damas de clase social alta como las mujeres de los zares Iván III el Grande, Basilio III y Pedro I el Grande.

Forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco desde 1992 como integrante del conjunto denominado Monumentos Blancos de Vladímir y Súzdal.​^[9]

Reconstrucción de los mosaicos históricos. La Cámara de Ámbar es una cámara ubicada en el palacio de Catalina de la Villa de los Zares, cerca de San Petersburgo. Está decorada con paneles de ámbar respaldados con pan de oro y espejos. Construida en el siglo XVIII en Prusia, la Cámara de Ámbar original fue desmantelada y perdida durante la Segunda Guerra Mundial. Antes de su desaparición, era considerada una «octava maravilla del mundo». Se instaló una reconstrucción en el Palacio de Catalina entre 1979 y 2003.

Originalmente estaba destinada al palacio de Charlottenburg de Berlín en 1701, pero finalmente se dispuso en el palacio de la ciudad de Berlín. Fue diseñado por el escultor barroco alemán Andreas Schlüter y el artesano del ámbar danonoruego Gottfried Wolfram. Ambos trabajaron en la cámara hasta 1707, cuando los maestros del ámbar Gottfried Turau y Ernst Schacht continuaron su labor en Danzig (Gdańsk). Permaneció en Berlín hasta 1716, cuando fue entregada por el rey prusiano Federico Guillermo I a su entonces aliado el zar Pedro el Grande del Imperio ruso. Allí la cámara se instaló en el palacio de Catalina. Después de una expansión y varias renovaciones, cubrió más de 55 m² y contuvo más de seis toneladas de ámbar.

Durante la Segunda Guerra Mundial fue saqueada por el Grupo de Ejércitos Norte del Tercer Reich y trasladada a Königsberg (actual Kaliningrado) para su reconstrucción y exhibición. Su paradero actual sigue siendo un misterio. En 1979, se emprendieron esfuerzos para reconstruir la Cámara de Ámbar en la Villa de los Zares. En 2003, después de décadas de trabajo de artesanos rusos y donaciones de Alemania, se inauguró la cámara reconstruida en el palacio de Catalina.^[10]

Monasterio ortodoxo medieval con cúpula de plata. El monasterio de San Jorge se cita generalmente como el monasterio más antiguo de Rusia. Se encuentra a 5 kilómetros al sur de Nóvgorod en la orilla izquierda del río Vóljov cerca de donde sale del lago Ilmen. El monasterio solía ser el más importante en la república medieval de Nóvgorod. Forma parte del Patrimonio de la Humanidad denominado Monumentos Históricos de Nóvgorod y sus alrededores.

Según la leyenda, el monasterio de madera fue fundado en 1030 por Yaroslav el Sabio (cuyo nombre cristiano era Jorge); la primera referencia históricamente confiable apareció a comienzos del siglo XII cuando se inició la construcción del edificio de piedra de la iglesia principal (iglesia de San Jorge, iglesia de Gueórguievski) en 1119 por el príncipe Vsévolod Mstislávich de Nóvgorod y Pskov e higúmeno (aproximadamente equivalente a prior en occidente) y construida por el maestro Peter.​

En el primer tercio del siglo XIII el higúmeno había sido elevado al estatus de archimandrita (aproximadamente equivalente a un abad, es decir, el rector de un monasterio importante, aunque la comparación con los abades occidentales es imprecisa); el archimandrita Savatii es mencionado pidiendo a los novgorodianos que bendigan a su sucesor justo antes de su muerte en 1226.​ Esto ha llevado a algunos eruditos a argumentar que los archimandritas del monasterio de Yuriev fueron elegidos por el veche, aunque hay muy poca evidencia de esto; En 1226, parece que la élite de Nóvgorod aprobó la elección del sucesor de Savatii aunque si el veche participó es confuso. Un veche posterior (más una muchedumbre que una asamblea gubernamental en este caso) eligió al archimandrita Esif (Iósif - José) en la iglesia de San Nicolás en el Mercado en 1337. Al año siguiente Esif fue nombrado archimandrita de San Jorge después de la muerte de Lavrenti.

En 1342, fue enviado a Koporye en una misión para rescatar al posádnik (burgomaestre) Fiódor Danílovich que había sido detenido allí.

Los monasterios rusos fueron cárceles de los prisioneros de Estado en varias ocasiones. También, en 1345, la iglesia de San Jorge fue renovada y se agregó una nueva cubierta bajo la dirección del archimandrita Esif.

Los archimandritas del monasterio de Yúriev fueron a menudo llamados archimandritas de Nóvgorod, como en 1270, cuando murió Varlaam higúmeno de San Jorge (el monasterio de Yúriev) y archimandrita de Nóvgorod". Una lista de los "archimandritas de Novgorod", se incluye en la parte final de la primera crónica de Nóvgorod. De hecho, los archimandritas del monasterio de Yúriev fueron, durante varios siglos, los únicos archimandritas de Veliki Nóvgorod, y así fueron, en cierto modo, los archimandritas de Nóvgorod. Algunos eruditos sostienen que su papel en la administración de la iglesia de Novgorodian era más formal que práctica, sin embargo, parece ser que eran los representantes de los arzobispos de Nóvgorod o bien dirigieron todos los monasterios en el Veliki Nóvgorod, esto, sin embargo, sigue siendo dudoso.

La archimandrita Sava fue enterrada en el monasterio de Antóniev, y varios archimandritas construyeron iglesias en otros monasterios, quizás para recalcar su poder o influencia sobre todos los monasterios de la ciudad-estado. El arzobispo Spiridon (1229-1249) fue monje y diácono en el monasterio antes de ser elegido arzobispo de Nóvgorod. El arzobispo Moiséi (1325-1330, 1352-1359) fue archimandrita del monasterio de Yúriev antes de ser elegido arzobispo y el arzobispo Feoktist fue, según algunas fuentes, enterrado en el monasterio de Yúriev (explicando el gran fresco de él y un icono más pequeño que existe en la iglesia de la Exaltación de la Cruz), pero otras fuentes dan a otro monasterio, el monasterio de la Anunciación, como su lugar de entierro. El príncipe Dmitriy Shemyaka también fue presuntamente enterrado allí.

El monasterio fue el de lugar de enterramiento de los príncipes de Nóvgorod. En 1198 dos hijos de Yaroslav el Sabio, Izyaslav de Luki y Rostislav, fueron enterrados en la iglesia de San Jorge. En 1233 el hermano mayor del Gran Príncipe Alejandro Nevski llamado Фёдор (Theodoro), y en 11 años, en 1244, su madre llamada Феодосия (Theodosia) encontraron el último descanso en la iglesia. Casi 200 años después, cuando los interventores suecos descubrieron tumbas buscando riquezas mientras invadían el monasterio durante la Guerra de Ingria (1610-1617), encontraron los restos imperecederos del príncipe Theodor. Lo "sacaron de la tumba y lo apoyaron en la pared, y estaba como vivo". Como resultado, el gran príncipe Theodor fue canonizado en Novgorod y es el santo local.

El monasterio era una fuente importante de información histórica sobre el Nóvgorod medieval, parte de la primera crónica de Nóvgorod (el texto Sinodal) fue compilada en el monasterio.

La iglesia de San Jorge es una de las más grandes de Nóvgorod y sus alrededores cercanos. Es una iglesia de piedra blanca de 85 pies de alto por 75 pies de ancho con tres cúpulas de plata, lo que es algo inusual para las iglesias rusas, que generalmente tienen cinco (la cúpula principal representa a Cristo, las cuatro más pequeñas representan a los evangelistas). Quedan algunas muestras de los frescos medievales, pero la mayor parte de la iglesia fue reformada en 1902. Entre los frescos está un Cristo Pantokrator grande en la bóveda principal, un retrato completo del arzobispo de Nóvgorod Feoktist, y un retrato de cuerpo entero (aunque más pequeño) del príncipe Vsévolod Mstislávich en la nave del sudoeste.

En el monasterio también se encuentra la iglesia de la Exaltación de la Cruz en la esquina noreste, con cinco cúpulas azules y estrellas de oro construida en el siglo XVIII. La puerta de entrada al monasterio está coronada por una alta torre con una cúpula de oro que es visible desde el centro de la ciudad, incluyendo el Kremlin de Nóvgorod dos millas al norte.

El monasterio fue reformado durante el gobierno soviético. Cinco de sus seis iglesias fueron destruidas en 1928; el monasterio estuvo cerrado en 1929. Durante la Segunda Guerra Mundial, los edificios estuvieron ocupados por las fuerzas armadas alemanas y españolas, y resultarfon severamente dañados. En 1991 el monasterio regresó a la Iglesia ortodoxa rusa, y algunas partes de él han sido renovadas desde entonces. Aun así la parte occidental, incluyendo una iglesia, sigue en ruinas.

• Algunos de los iconos del monasterio saqueados por Ivan el Terrible

Museo del ámbar en un fuerte del siglo XIX. El Museo Regional del Ámbar de Kaliningrado es un museo situado en la ciudad rusa de Kaliningrado dedicado a albergar y exponer obras de arte en ámbar. Se encuentra en el centro de la ciudad, a orillas del lago Verkhneye. La construcción del museo comenzó en 1972.

El museo se inauguró en 1979 y alberga unas 14.000 piezas individuales. El museo ocupa parte de una fortificación reconstruida, construida originalmente por Karl Friedrich Emil zu Dohna-Schlobitten en las guerras napoleónicas.

Entre los objetos expuestos se encuentran la segunda pieza de ámbar más grande del mundo y un jarrón de 1,2 m de altura llamado La Abundancia, así como una colección de más de 3.000 inclusiones de ámbar. Una de las inclusiones orgánicas más famosas es un pequeño lagarto.^[14]

Un zoológico histórico con miles de especies. El Zoológico de Kaliningrado fue fundado en 1896 como el Königsberg Tiergarten en la entonces ciudad alemana de Königsberg, que en 1945 pasó a formar parte de Rusia​ y pasó a llamarse Kaliningrado. Por lo tanto, el zoológico es uno de los más antiguos parques zoológicos en Rusia, y uno de los más grandes. Su colección, que se extiende sobre 16,5 hectáreas, abarca un total de 315 especies, con un total de 2264 animales individuales.

El zoológico de Kaliningrado es también un arboreto. Las vistas incluyen no sólo los animales, sino también las plantas raras como un árbol ginkgo una reliquia que fue coetánea de los dinosaurios.

El zoológico también cuenta con esculturas de animales, incluyendo una estatua de bronce de un alce y una estatua de piedra de un orangután. La entrada está decorada por una escultura de muchos animales. Los motivos incluyen edificios de antes de la guerra y una fuente.^[15]

Monasterio en Suzdal, Rusia. El Monasterio del Salvador y San Eutimio es un monasterio ortodoxo situado en Súzdal. Forma parte del lugar Patrimonio de la Humanidad de la Unesco denominado Monumentos Blancos de Vladímir y Súzdal, con el código de identificación 633-007.​

El monasterio fue fundado en el siglo XIV, y su importancia creció en los siglos XVI y XVII gracias a donaciones realizadas por Basilio III, Iván IV y la familia Pozharski, una dinastía noble de la región. Entre los edificios erigidos durante este período están la iglesia de la Asunción, el campanario, las murallas y torres que lo rodean y la catedral, con siete cúpulas, dedicada a la Transfiguración del Salvador. La catedral se construyó en el estilo del Gran Ducado de Vladímir-Súzdal. Su interior contiene frescos restaurados por la escuela de Guri Nikitin de Kostromá, y se remontan al año 1689. La tumba de Dmitri Pozharski queda junto al muro de la catedral.

El monasterio contiene asimismo una prisión, construida en 1764, que en un principio albergó a disidentes religiosos. La prisión siguió usándose durante el período soviético, y entre sus prisioneros más conocidos estuvieron el célebre economista Nikolái Kondrátiev y el mariscal de campo Friedrich Paulus, que fue encarcelado allí durante un tiempo después de su rendición en Stalingrado. La prisión hoy alberga un museo sobre la historia militar del monasterio.^[16]

Parque en San Petersburgo, Rusia. El Parque de Catalina es un parque situado en Tsárskoye Seló, a 25 km al sureste de San Petersburgo. Es parte integral de la residencia imperial de Tsárskoye Seló. El parque está integrado, junto con el conjunto de palacios y parques de la ciudad de Pushkin, así como su centro histórico en el lugar Patrimonio de la Humanidad llamado «Centro histórico de San Petersburgo y conjuntos monumentales anexos».​

El Parque de Catalina, llamado así en honor de la emperatriz Catalina la Grande y adyacente al Palacio de Catalina, tiene dos partes bien diferenciadas: el más antiguo jardín tradicional de tipo parterre, a la francesa, y el posterior jardín paisajístico, de tipo inglés.

Contiene numerosas pequeñas edificaciones de tamaño diverso, de estilo barroco y rococó, diseñadas por arquitectos de la talla de Francesco Bartolomeo Rastrelli, Antonio Rinaldi, Charles Cameron, Georg Friedrich Veldt, Vasili Neyelov y su hijo Ilyá o Vasili Stasov, entre otros.^[17]

Edificio gótico con la tumba de Immanuel Kant. La Catedral de Königsberg es un monumento de estilo gótico báltico situado en Kaliningrado, Rusia, situado en la isla Kneiphof en el río Pregel. Es el edificio conservado más importante de la antigua ciudad de Königsberg, que fue destruida en gran parte en la Segunda Guerra Mundial.

Dedicado a la Virgen María y a San Adalberto, fue construida como sede de los príncipes-obispos de Samland en el siglo XIV. Con el establecimiento del Ducado de Prusia, se convirtió en 1544 en la iglesia de la luterana Universidad Albertina. La catedral se quemó después de dos incursiones nocturnas de la RAF a finales de agosto de 1944; la reconstrucción comenzó después del movimiento de la Perestroika en 1992.^[18]

Museo de Bellas Artes en un palacio del siglo XVIII. El palacio de Gátchina es un palacio de Rusia, situado en la ciudad de Gátchina. Fue construido entre 1766 y 1781 para el Conde Grigori Orlov, favorito de Catalina la Grande, según un proyecto del arquitecto italiano Antonio Rinaldi. Situado en una colina sobre el lago Serébryanoie, el palacio combina temas de los castillos medievales y de las residencias suburbanas. El interior del palacio es una muestra rusa del clasicismo extranjero de los siglos XVIII y XIX. El palacio fue uno de los dos lugares de descanso favoritos de la Familia imperial. El palacio está integrado, junto con el parque de la ciudad de Gátchina, así como su centro histórico en el lugar Patrimonio de la Humanidad llamado «Centro histórico de San Petersburgo y conjuntos monumentales anexos».​^[29]

Museo en Vladimir, Rusia. La Puerta Dorada de Vladímir es un arco de triunfo ubicado en Vladímir, Rusia. Forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco desde 1992 como integrante del conjunto denominado Monumentos Blancos de Vladímir y Súzdal.​

Fue construida entre 1158 y 1164. Es el único ejemplo conservado —aunque parcialmente— de las antiguas puertas de entrada a la ciudad, que se situaban en la antigua muralla, ya desaparecida, para guardar la entrada oeste de la ciudad. En su interior hay un museo dedicado a la invasión mongola de Rusia que se produjo en el siglo XIII.

Las "puertas doradas" existían en las ciudades sagradas de la Iglesia ortodoxa —Jerusalén, Constantinopla, y Kiev—. Con el fin de convertir Vladímir en la capital de su principado, el príncipe Andréi Bogoliubski quería emular estas estructuras, y para ello puso en funcionamiento una torre alta sobre la principal puerta de la ciudad, que sería erigida en piedra caliza y cubierta con placas de oro. Es probable que los mamposteros fueran de Bizancio, ya que utilizaban las medidas griegas más que las rusas. El arco principal medía 15 metros de alto. La estructura estaba coronada con una iglesia barbacana dedicada a la Deposición del Manto de la Virgen, simbolizando la protección de Theotokos sobre Vladímir.

Las puertas resistieron la destrucción de Vladímir por parte de los mongoles en 1237. A finales del siglo XVIII, sin embargo, la estructura estaba tan deteriorada que Catalina la Grande temía atravesar el arco por miedo a que este se derrumbara. En 1779, ordenó las medidas y planos detallados para la ejecución del monumento. En 1795, después de muchas discusiones, las bóvedas y la iglesia barbacana fueron demolidas.​ Construyeron dos torres flanqueadoras para reforzar la estructura, y posteriormente reconstruyeron la barbacana sobre la base de los planos de 1779.^[30]

La casa natal de Antón Chéjov es el lugar en Taganrog, Rusia, donde nació el famoso escritor Antón Chéjov. Actualmente es una casa-museo del escritor. La dependencia en el territorio de una propiedad en la calle Chéjov en Taganrog fue construida en 1859 de bahareque, enlucida y blanqueada. La superficie que ocupa la pequeña dependencia es de 30,5 metros cuadrados. La casa y el terreno fueron propiedad del comerciante Gnutov en 1860, y del pequeño burgués Kovalenko en 1880-1915.

Pavel Yegorovich Chekhov y su familia (su esposa Yevgeniya Yakovlevna y sus dos hijos -Alexander Chekhov, de cuatro años, y Nikolay Chekhov, de dos-) alquilaron la dependencia en diciembre de 1859. Antón Chéjov nació en esta casa el 17 de enero de 1860. En marzo de 1861, Pável Yegórovich Chéjov y su familia se mudaron a otra vivienda.

En 1910, se colocó una placa conmemorativa en la casa de Chéjov gracias a la iniciativa del Círculo de Chéjov de Taganrog, formado por el escritor Yevgeny Garshin en 1905. En 1916, el Ayuntamiento de Taganrog apoyó la iniciativa del Círculo Chéjov y adquirió la casa y los terrenos de la calle Chéjov 69 para conservar la casa de Antón Chéjov. En diciembre de 1920, la casa fue liberada de todos los inquilinos, y en 1921 se llevó a cabo una renovación. En 1924 se inauguró la primera exposición que relata la juventud del escritor.

En 1935, Maria Chéjova y Olga Knipper visitaron la ciudad natal de Chéjov, Taganrog, para participar en los actos de conmemoración del 75º aniversario del nacimiento de Antón Chéjov. En el marco de la visita, Maria Chéjova regaló al museo conmemorativo de Taganrog varios recuerdos de Antón Chéjov o de la familia Chéjov procedentes de la Dacha Blanca de Yalta.

En el marco de las celebraciones del 150º aniversario del nacimiento de Chéjov, el presidente ruso Dmitri Medvédev visitó el museo conmemorativo de la Casa el 29 de enero de 2010.^[31]

Iglesia en Rusia. La Iglesia de Borís y Gleb es una iglesia situada en Kídeksha, junto al río Nerl. Forma parte del lugar Patrimonio de la Humanidad de la Unesco denominado Monumentos Blancos de Vladímir y Súzdal, con el código de identificación 633-008, junto con otros siete monumentos medievales ubicados en Vladímir y sus alrededores.​ Pertenece a los monumentos del Anillo de Oro de Rusia.​

Fue construida en 1152, por orden del príncipe Yuri Dolgoruki, «en el lugar donde había estado el campamento de san Borís».​Probablemente formó parte del complejo principesco de madera, pero solo se usó por Dolgoruki durante unos pocos años antes de que marchara para convertirse en gran príncipe de Kiev en 1155. El pueblo, a 4 kilómetros al este de Súzdal, era una ciudad importante antes de ser destruida por los mongoles con lo que declinó.

La iglesia, construida en piedra caliza probablemente por arquitectos de Galitzia, es una iglesia con tres ábsides y cuatro pilastras. Es una de las iglesias más antiguas del distrito y una de las pocas iglesias construidas por Dolgoruki que aún permanecen en pie. Conserva fragmentos de frescos que se remontan al siglo XII.​ En la época medieval hubo un monasterio y era entonces una iglesia parroquial. El edificio ha sido significativamente alterado a lo largo de los siglos. Perdió su bóveda y cúpula originales (la cubierta actual y la pequeña cúpula datan del siglo XVII) y los ábsides se cree que son la mitad de su altura original (sus partes superiores se perdieron también junto con el tejado); se añadió un porche en el siglo XIX.

La iglesia, junto con otras estructuras construidas alrededor de ella en siglos posteriores, principalmente la iglesia de San Esteban y el campanario, aparecen en la moneda conmemorativa de plata de tres rublos acuñada por la ceca de San Petersburgo en 2002.​^[32]

La Tienda de Chéjov es un museo en Taganrog, Rusia. Se trata de una casa de dos plantas en la que el famoso escritor ruso Antón Chéjov se alojó con su familia de 1869 a 1874.

El edificio se construyó a finales de la década de 1840 y está situado en el cruce de Alexandrovskaya (antigua calle Monastirskaya) y la calle Gogol (antigua Yarmarochniy Pereulok). La familia Chéjov alquiló este edificio al comerciante Ivan Moiseev. La familia se trasladó a este edificio debido a los intereses comerciales del padre de Antón Chéjov. En la entrada de la tienda había un cartel que decía "Té, azúcar, café y otros artículos coloniales".

Cuando el padre de Antón se ausentaba por motivos de trabajo, él tenía que sustituirle como dependiente de la tienda y llevar la contabilidad. Es en el primer piso de esta casa donde el futuro dramaturgo de fama mundial escribió sus primeros relatos y escenificó obras de teatro de aficionados con otros hijos de la familia Chéjov o con compañeros de gimnasio.

El 3 de noviembre de 1977 se inauguró el museo "La tienda de Chéjov", que ofrece a los visitantes objetos y documentos relacionados con los años de juventud de Chéjov y la vida de la familia Chéjov.^[33]

El Palacio Rastorguyev-Kharitonov es posiblemente la residencia palaciega más grandiosa de los Urales. Esta casa adosada neoclásica fue encargada en 1794 por Lev Rastorguyev, un comerciante y terrateniente del Antiguo Régimen. La casa principal se construyó en la llamada Colina de la Anunciación de Ekaterimburgo. La cercana iglesia de la Anunciación se construyó al mismo tiempo.

El palacio toma su nombre actual de Pyotr Kharitonov, yerno de Rastorguyev. Heredó la propiedad en 1824 y contrató al arquitecto Mikhail Pavlovich Malakhov para conectar los edificios con una serie de pasillos cubiertos. Kharitonov también encargó la construcción de un parque inglés en el terreno. La dureza con la que trataba a los siervos dio lugar a una serie de leyendas sobre una red de cámaras y pasadizos subterráneos donde se torturaba a sus campesinos.

En 1837 Kharitonov fue censurado oficialmente por su crueldad, juzgado y condenado a cadena perpetua en la fortaleza de Kexholm. El palacio cayó en desuso.

Fue reparado en la época soviética a finales de la década de 1930 para albergar un Palacio de los Pioneros local. Tras la caída de la URSS y del sistema de pioneros, siguió funcionando como escuela de arte para niños.

Pyotr Latyshev, el Enviado Presidencial al Distrito Federal de los Urales, planeó tomar el palacio en el año 2000. Se emitió el correspondiente decreto presidencial. Pero las protestas de los padres de los alumnos de la escuela de arte brillaron, uno de ellos -el político Anton Bakov- recurrió al Tribunal Supremo y posteriormente al Tribunal Constitucional, donde ganó. También se produjeron tensiones políticas locales, que fueron descritas posteriormente en una novela documental de 2014 "Eburg" del escritor Alexei Ivanov.^[37]

Enorme monumento a la Batalla de Stalingrado. La Madre Patria", también conocida como ¡La Madre Patria llama! es una estatua monumental levantada sobre la Mamáyev Kurgán en Volgogrado, antigua Stalingrado, en conmemoración de la Batalla de Stalingrado durante la Segunda Guerra Mundial. Fue diseñada por el escultor Yevgueni Vuchétich y por el ingeniero estructural Nikolái Nikitin, y fue declarada la estatua más grande del mundo en 1967. La estatua de La Madre Patria es compleja desde el punto de vista de la ingeniería, debido a su característica postura con la espada alzada en alto con su mano derecha, con la mano izquierda con un gesto de llamada.

Esta estatua se basa principalmente en la personificación de la Madre Rusia, aunque también es una moderna interpretación de la Victoria o Niké. La estatua puede considerarse como una alegoría de la Madre Patria llamando y exhortando a sus hijos a batallar contra el enemigo.^[41]

Edificio en Pskov, Rusia. La catedral de la Trinidad es un edificio religioso ortodoxo de la eparquía de Pskov. Es parte del conjunto del krom de Pskov del cual es el edificio principal. La catedral actual, finalizada en 1699, es la cuarta erigida en el mismo sitio que tres iglesias anteriores.

La primera iglesia, construida en el siglo X, a petición de la regente Olga de Kiev, estaba hecha de madera y existió hasta la primera mitad del siglo XII, cuando fue destruida en un incendio.

La segunda iglesia fue construida en piedra en 1138, según la tradición de la Iglesia por Vsevolod de Pskov, príncipe de Novgorod (pero según las investigaciones de Nikolai Voronin, Pavel Rappoport, Iouri Spegalsky, lo habría sido a finales de la década de 1180, comienzos de la de 1190​). La ciudad fue colocada bajo la dvocación de la Trinidad y la catedral simbolizaba toda la tierra de Pskov. Al pie de la Trinidad fueron enterrados los defensores de la ciudad y bajo su enlosado los estadistas más ilustres. En 1363, el santuario se derrumbó, víctima de la carga excesiva que la cúpula y el tambor ejercían sobre las bóvedas.​ Según Vera Traimond, no es imposible que la Santísima Trinidad elevada a principios del siglo XII fuera obra del maestro Pierre. La apariencia inicial de ese segundo edificio permanece en el ámbito de la hipótesis. Nikolai Voronin lo imagina como una mezcla de la iglesia de la Transfiguración en Polotsk, que data de 1125, y de la iglesia de San Miguel Arcángel en Smolensk, que data de 1180 a 1197.​

Un tercer edificio fue reconstruido en 1365. Ya era un edificio imponente (según los dibujos que datan del siglo XVII), todo en altura. Su rica decoración le daba un refinamiento que contrastaba con la severidad de los edificios del arte pskoviano.​ En 1609, durante un grave incendio que asoló la ciudad, toda la catedral fue destruida a excepción del entierro del príncipe Dovmont de Pskov y de las reliquias del príncipe Vsevolod de Pskov. La catedral fue restaurada.

El cuarto edificio fue construido a partir de 1682 en el mismo emplazamiento.​ En 1699 se completó esa cuarta reconstrucción, y es la que hoy se conserva.​^[45]

Colina con un complejo de monumentos conmemorativos. El Mamáyev Kurgán es la colina que domina desde la altura la ciudad de Volgogrado, en el sur de Rusia. Su nombre en ruso significa el «túmulo de Mamái», el comandante de la Horda de Oro en la década de 1370, aunque no hay evidencia alguna de que estuviera enterrado en ese sitio.

En la actualidad, el Mamáyev Kurgán está convertido en un gran monumento conmemorativo de la victoria soviética en la Batalla de Stalingrado, entre agosto de 1942 y febrero de 1943.​ Este triunfo fue decisivo para la victoria de la Unión Soviética contra las fuerzas del Eje, en el Frente Oriental de la Segunda Guerra Mundial.​ En la colina se encuentra la Estatua de la Madre Patria que, en el momento de su apertura en 1967, era la estatua más alta del mundo.​^[48]

El Monumento a la Gloria es el punto central de la plaza Slavy de Samara (Rusia), con vistas al río Volga al noroeste. Está dedicado a los trabajadores de la industria aeronáutica de Kuybyshev, que trabajaron duro durante y después de la Gran Guerra Patria. El monumento es uno de los símbolos más destacados de Samara. Los escultores moscovitas Pavel Bondarenko, Oleg Kiryuhin y el arquitecto A. Samsonov crearon el diseño de la figura de trece metros de altura, hecha de acero de alta aleación, con las alas levantadas sobre su cabeza y un pedestal de cuarenta metros. El pedestal simboliza un rayo de luz que se eleva hacia el cielo.

El monumento fue erigido entre 1968 y 1971 por las donaciones de los trabajadores de Kuybyshev y otros miembros del personal de las plantas de producción. Cada trabajador podía donar sólo un rublo. La alcaldía de Kuybyshev eligió un lugar para el monumento en el centro de la ciudad, en el distrito de Leninsky. La ceremonia de inauguración tuvo lugar el 5 de noviembre de 1971.^[50]