Qué ver y hacer en Selinunte

Templo griego en Trapani. El templo C de Selinus, Trapani, es un templo griego de estilo dórico. Fue uno de los templos más antiguos de Selinus y probablemente se construyó sobre la acrópolis poco después de mediados del siglo VI a. C. aunque su datación es controvertida. El templo fue objeto de investigación arqueológica en el siglo XIX y a principios del siglo XX y, más tarde, en 1929, los restos de un largo tramo de la columnata norte recibieron anastilosis. Después de una restauración que duró doce años, en 2011 la columnata fue liberada del andamiaje y se hizo visible otra vez.

El templo C se utilizó posiblemente como archivo (se han recuperado de él cientos de sellos) y estaba dedicado a Apolo, como muestra una inscripción, no a Hércules.^[1]

El Templo E en Selinunte, es un templo griego de orden dórico. Se encuentra sobre una colina al este de la acrópolis de la ciudad. Al Templo E se le conoce también como el Templo de Hera, ya que una inscripción encontrada en una estela votiva indica que fue dedicado a Hera. Sin embargo, algunos eruditos sostienen que debió haber sido dedicado a Afrodita, de acuerdo con estructuras paralelas. Fue construido hacia mediados del siglo VI a.C. sobre los cimientos de un edificio más antiguo. Es el mejor conservado de los templos de Selinunte, pero su aspecto actual es el resultado de la anastilosis, que se llevó a cabo de forma polémica en 1959 por el arqueólogo italiano Jole Bovio Marconi.

El templo períptero pertenece a la época de transición del período arcaico al clásico. Tiene un peristilo de 25,33 m de ancho por 67,82 m de largo con seis columnas en el frente (hexástilo) y quince en los laterales largos. Las columnas miden 10,19 m de alto cada una y tienen numerosos restos del estuco que las recubría originalmente. Como resultado, la planta es inusualmente alargada. Se trata de un templo caracterizado por múltiples escaleras que crean un sistema de niveles sucesivos: diez escalones conducen a la entrada en la parte oriental, seis escalones conducen a la naos tras el pronaos in antis, y finalmente otros seis escalones conducen al ádyton en la parte posterior del naos. Detrás del ádyton, separado de este por una pared, estaba el opistódomo in antis. Hay muchas ilusiones ópticas típicas del orden dórico, como por ejemplo, un fuerte estrechamiento de las columnas en los extremos (éntasis), reducción en las esquinas y ampliación de las metopas al final.

El friso dórico en la parte superior de las paredes del naos estaba compuesto por metopas que representaban a la gente, con las cabezas y las partes desnudas de las mujeres hechas de mármol de Paros y el resto de piedra local. Estas metopas datan alrededor del año 470 a.C. y son una prueba de la evolución hacia el estilo clásico. Se conservan cuatro metopas: Heracles matando a la amazona Antíope, el matrimonio de Hera y Zeus, Acteón siendo devorado por los perros de caza de Artemisa, Atenea matando al gigante Encélado, y otra metopa más fragmentada que quizás representa a Apolo y Dafne. Todas ellas se conservan en el Museo Arqueológico de Palermo.^[2]