50 lugares imprescindibles que ver en Oriente Medio

Antiguo lugar sagrado para la oración judía. El Muro de las Lamentaciones o Muro de los Lamentos​ es el lugar más sagrado del judaísmo, vestigio del Templo de Jerusalén. Su nombre en hebreo significa simplemente "muro occidental". Data de finales del período del Segundo Templo y su construcción se atribuye Herodes el Grande alrededor del 19 a. C. aunque una teoría alternativa basada en hallazgos recientes, de momento descartada por la mayoría de arqueólogos, sugiere que fuera construido unas décadas más tarde por su bisnieto, Agripa II.​

Es uno de los cuatro muros de contención alrededor del monte Moriá, erigidos para ampliar la explanada sobre la cual fueron edificados el Primer y el Segundo Templo de Jerusalén, formando lo que hoy se conoce como la Explanada de las Mezquitas por la tradición musulmana o Explanada del Templo por la tradición judeocristiana. El nombre Muro Occidental se refiere no solamente a la pequeña sección de 60 metros de longitud expuesta en el Barrio Judío, sino a toda la pared de 488 metros, en su mayoría tapada por los edificios del Barrio Musulmán.​^[1]

Conjunto de lugares religiosos en la cima de la colina. El Monte del Templo o Explanada de las Mezquitas es un lugar religioso considerado sagrado de aproximadamente 15 hectáreas ubicado en la ciudad vieja de Jerusalén. Los israelíes lo conocen como הַר הַבַּיִת por los judíos y cristianos, mientras que los musulmanes lo denominan الحرم الشريف‎‎ o الحرم القدسي الشريف. Actualmente, la explanada es uno de los lugares sagrados más disputados del mundo. Denominado por los musulmanes Noble Santuario está considerado el tercer lugar más santo en el islam, y también es el lugar más sagrado del judaísmo, ya que en el monte Moriá se sitúa la historia bíblica del sacrificio de Isaac.​

El sitio actual es una plaza plana rodeada por muros de contención (incluyendo el Muro de las Lamentaciones) que se construyó durante el reinado de Herodes el Grande para una expansión del templo. La plaza está dominada por tres edificaciones monumentales de principios del período omeya: la Mezquita de al-Aqsa, la Cúpula de la Roca y la Cúpula de la Cadena, así como cuatro minaretes. Las murallas y puertas herodianas, con adiciones hechas durante los períodos bizantino tardío e islámico temprano, atraviesan los flancos del monte. Actualmente se puede llegar allí por once puertas, diez de ellas reservadas para musulmanes y una para no musulmanes, con puestos de guardia de la policía israelí en las proximidades de cada una.​

En virtud del "statu quo" vigente los judíos no pueden acceder a la Explanada para rezar, aunque sí pueden hacerlo en calidad de visitantes.​ El recinto está bajo la custodia de Jordania pero controlado por Israel que mantiene la soberanía sobre Jerusalén desde la Guerra de los Seis Días de 1967.​^[3]

Estrecha pasarela entre paredes de roca. El Siq es la entrada principial a la antigua ciudad de Petra, en el sur de Jordania. El estrecho desfiladero serpentea a lo largo de 1,2 km para desembocar en las ruinas más elaboradas de Petra, Al Khazneh. El valle en el que se emplaza Siq se conoce como Bab as-Sīq.

A diferencia de otros cañones de ranura, como el canon del Antílope, formados directamente por la erosión del agua, El Siq es una falla natural originada por fuerzas tectónicas. Sería más tarde cuando el cañón se erosionó por el agua. Las paredes de El Siq tienen una altura de entre 91 y 182 m de altura.​

La entrada a El Siq contiene una enorme presa, reconstruido en 1963 y nuevamente en 1991, diseñada para impedir la desembocadura del Siq y desviar las aguas de Wadi Musa. La presa es una fiel reconstrucción de lo que hicieron los nabateos para controlar Wadi Musa entre el siglo I a.C. y el siglo I. La entrada aún tiene los restos de un arco monumental, de los cuales sólo los dos pilares y algunas piedras talladas del arco han sobrevivido. El arco se derrumbó en 1896 después de un terremoto, pero su aspecto es conocido gracias a las litografías de Matthew Boulby y David Roberts.​

El Siq fue utilizado como la gran entrada de caravana a Petra. A lo largo de las dos paredes de la fisura se pueden encontrar una serie de nichos conmemorativos que contienen betilos, lo que sugiere que El Siq era sagrado para el pueblo nabateo. En 1998, un grupo de estatuas fueron descubiertos durante la excavación que se llevó a cabo para bajar el nivel de la carretera es más de 2 metros. Aunque la parte superior está muy erosionado, todavía es posible reconocer las figuras de dos comerciantes, cada uno de ellos con dos camellos. Las figuras tienen casi el doble de tamaño natural.​

A lo largo de El Siq hay algunas cámaras subterráneas, cuya función aún no se ha aclarado. La posibilidad de que eran tumbas se ha descartado, pero a los arqueólogos les resulta difícil creer que eran viviendas. La teoría que cuenta con más consenso es que en ellas se alojaban los guardias que defendían la entrada principal de Petra.^[4]

Rascacielos de 160 pisos y plataforma de observación. El Burj Khalifa es un rascacielos ubicado en Dubái. Con 828 metros de altura, es la estructura más alta de la que se tiene registro hasta la fecha.​​

Conocido durante su construcción como Burj Dubái (Torre Dubái), el Burj Khalifa es la parte central de un desarrollo conocido como Downtown Dubai, un complejo de 2 km² situado junto a la avenida Jeque Zayed, que atraviesa transversalmente la ciudad de Dubái.​ La construcción comenzó el 6 de enero de 2004, siendo su inauguración oficial el 4 de enero de 2010.​ Debe su nombre al Jeque y presidente de los Emiratos Árabes Unidos, Jalifa bin Zayed Al Nahayan.

El arquitecto redactor principal del proyecto es Adrian Smith, que trabajó junto a la firma Skidmore, Owings and Merrill hasta 2006. La construcción del Burj Khalifa contó con un presupuesto estimado de más de 4 000 millones de dólares, que se incrementó hasta los 20 000 millones para el desarrollo completo del Downtown Burj Khalifa. Parte del coste del edificio fue financiado por la familia del emir Mohamed bin Rashid Al Maktum.

El 21 de julio de 2007, la empresa promotora Emaar Properties anunció que el entonces Burj Dubai había superado el récord de altura que ostentaba hasta entonces el rascacielos Taipei 101 con 508 metros, convirtiéndose en el edificio más alto del mundo. Este récord no se hizo oficial hasta el 4 de enero de 2010, pues el organismo encargado de medir la altura de los edificios, el Consejo de Edificios Altos y Hábitat Urbano (CTBUH en sus siglas en inglés), no reconoció la altura definitiva del edificio hasta que concluyeron las obras.​​ El 17 de enero de 2009 el Burj Khalifa alcanzó su altura máxima (828 metros), convirtiéndose en la estructura más alta jamás levantada por el ser humano, aunque la promotora del edificio no confirmó de forma oficial este acontecimiento.​​^[7]

La Piedra Negra es una reliquia musulmana, que según la tradición islámica se remonta a los tiempos de Adam y Hawa. Es considerada por los musulmanes como una piedra del Paraíso. Se encuentra en la esquina oriental de la Kaaba, el edificio cúbico de piedra hacia el que los musulmanes se orientan para orar, en el centro de la Gran Mezquita en La Meca, Arabia Saudí. La piedra es de unos 30 cm​de diámetro y está situada 1,5 metros por encima del suelo.

Cuando los peregrinos circunvalan la Kaaba siete veces, como parte del ritual del Hajj Tawaf, muchos de ellos intentan, si es posible, detenerse y besar la Piedra Negra, emulando el beso que le dio el profeta Mahoma. La Piedra Negra es, según la tradición, un meteorito que el arcángel Gabriel (Yibril) entregó a Abraham (Ibrahim). De acuerdo a las creencias islámicas, descendió a la tierra más blanca que la leche, pero los pecados de los hijos de Adam (Adán) la volvieron negra. Asimismo, según la tradición, Ibrahim (Abraham) y su hijo Ismael (Ismail) la colocaron en la esquina oriental cuando terminaron de construir la nueva Kaaba.

La piedra se rompió en varios pedazos debido al calor provocado durante un incendio en el año 683. Las piezas están unidas por un marco de plata, que cierra con clavos de plata. La piedra fue robada por la secta de los cármatas en 930 y restituida veinte años después.

En términos científicos, su origen natural ha sido muy discutido. Se ha descrito como una piedra de basalto, ágata, como una pieza natural de vidrio o como un meteorito; esta última opción, la del meteorito, es la más popular y extendida.​ A principios del siglo XXI, el Museo de Historia Natural de Londres descartó la posibilidad de que se tratara de un meteorito, decantándose por su origen terrestre.​^[12]

Antigua mezquita y lugar de enterramiento de referencia. La Mezquita de los Omeyas o Gran Mezquita de Damasco es la mezquita más importante en Damasco, la capital de Siria, y una de las más antiguas y grandes del mundo. Fue construida por el califa omeya al-Walid I en el año 705 sobre la catedral bizantina dedicada a Juan el Bautista desde la época del emperador romano Constantino I.

Está considerada como el cuarto lugar más sagrado del Islam,​ tras Masŷid al-Ḥaram (La Meca), la Masŷid al-Nabawi (Medina) y la Masŷid al-Aqsa (Jerusalén). Asimismo, alberga la tumba del sultán ayubí Saladino. En la Mezquita de los Omeyas se utilizó por primera vez tanto el mihrab como el nicho que marca la qibla. La disposición de tres naves cubiertas y paralelas al muro de la qibla y un gran patio porticado exterior, la hicieron un modelo a seguir en construcciones posteriores.^[16]

Los Zocos de Beirut son un importante barrio comercial del distrito central de Beirut. Con más de 200 tiendas, 25 restaurantes y cafés, un centro de entretenimiento, un complejo de 14 cines, mercadillos periódicos y unos grandes almacenes de próxima aparición, es la mayor y más diversa zona comercial y de ocio de Beirut. Los Zocos de Beirut también cuentan con plazas y espacios públicos. Diseñado en cinco encargos distintos por arquitectos internacionales y libaneses, los Zocos de Beirut ofrecen 128.000 m2 de superficie construida intercalada con zonas peatonales ajardinadas.

Los zocos han sido históricamente el corazón comercial de Beirut. Sufrieron graves daños durante la Guerra Civil libanesa y fueron reconstruidos por Solidere según la antigua cuadrícula griega, manteniendo los hitos históricos y los nombres de las calles de antes de la guerra.^[22]

Palacio en Damasco, Siria. El Palacio de Al-Azem es un palacio construido en el siglo XVIII d.C. y está ubicado en el extremo norte del mercado de Al-Buzuriya en la antigua Damasco, Siria, y al norte se encuentra la Gran Mezquita de los Omeyas, con un área total. de 6400 metros cuadrados.​ Fue construido por el gobernador de Damasco, Ministro Asaad Al-Azm en 1749 d. C.​​ El palacio se considera un modelo de arquitectura islámica avanzada. Su diseño, patrón de construcción, y las decoraciones en piedra, mármol, madera y metal representan una imagen de los edificios de Damasco en la época otomana. Algunos historiadores indican que hay un ala en el palacio que data de épocas anteriores al edificio más feliz del palacio actual, y esta antigua ala se encuentra en la esquina sureste del palacio. El palacio tiene una puerta enorme, y dentro de ella hay una pequeña puerta llamada Bab Khokha.​ El Palacio Azem fue restaurado en 1954 d.C. para convertirse en uno de los palacios más bellos y maravillosos y ejemplos de arquitectura damascena, y convertido en un museo de tradiciones populares, y el palacio fue restaurado con todas sus secciones y salones internos y externos, y muchos Se equiparon salas que exhiben muchas costumbres y tradiciones y representan el folclore sirio. Es uno de los hitos más importantes de la antigua Damasco en Siria y uno de los edificios islámicos más bellos y bellos. También se considera un modelo del antiguo edificio levantino-damasceno con sus piedras de colores, divisiones, vestíbulos, jardines interiores, fuentes de agua, sus maravillosos y distintivos salones damascenos y sus múltiples secciones. Es uno de los destinos turísticos más importantes del ciudad vieja de Damasco y ha sido elegido como uno de los edificios islámicos más bellos.​

Localizacion.

El palacio ocupa una vasta área de 6.400 metros cuadrados​ en el corazón de la ciudad vieja de Damasco, Siria. Ocupa una gran parte del Templo de Júpiter Damasceno, que se remonta a la época romana, y se extiende junto a la Mezquita Omeya en el norte y la calle Medhat Pasha en el sur,​ y se encuentra junto a la histórica Al-Buzuriya. Mercado.​ El palacio se encuentra en un área casi plana, inclinada de oeste a este a un nivel imperceptible.​

Edificio.

Fue construido por Asaad Pasha Al-Azem, el gobernador de Damasco en 1749 d.C. y Asaad eligió este sitio específicamente para mostrar su posición política y social y su fuerza, además de otras ventajas, incluida su proximidad a los mercados y rutas de caravanas, y algunos historiadores creen que el palacio está ubicado sobre las ruinas de un antiguo palacio; Es el palacio del príncipe mameluco Saif al-Din Tankiz, que fue demolido durante la invasión mongola de Damasco por Tamerlán en 1401 d.C.

Y contrató a los trabajadores más calificados para construirlo, con unos 800 trabajadores, y tardó entre dos años"​ y tres años ​ en construirse, y se utilizaron varias artes damascenas e islámicas en su construcción, que fueron traídas de varios lugares para decorar el palacio. ​

La Historia.

El Palacio Al-Azem fue construido como una residencia privada por uno de los últimos gobernantes turcos de Siria y se llama Asaad Al-Azm. Fue construido con tres alas, la más grande de las cuales es el ala central, y se llama ala familiar. o (en turco otomano: el Haramlek). ​ Al sur está el ala de invitados (en turco otomano: Salamlek) ​ y su área es aproximadamente la mitad del área de la suite familiar, y la suite de invitados está destinada a recibir y dar la bienvenida a los huéspedes, ya que está designada para uso oficial. recepciones y negocios. En el norte, hay un ala más pequeña, que se utiliza como centro de tareas domésticas, en la que se ubican la cocina y los almacenes. Originalmente, la suite de invitados era la entrada a la suite familiar, ya que no había contacto disponible entre los suite familiar y el exterior excepto a través de las dos pequeñas alas. ​

El Alto Comisionado francés lo tomó como su residencia, ya que el gobierno francés compró el ala media del ala familiar en 1922, con un valor de 4000 liras de oro. En ese momento, se realizó una entrada al ala familiar desde el pasillo de entrada principal de la casa, por sus herederos y convertida en un instituto de estudios científicos. El palacio fue severamente dañado durante el bombardeo francés de Damasco durante la revolución siria en 1925 dC ​,Donde los soldados franceses bombardearon el casco antiguo de la ciudad, y el Palacio Azem quedó muy dañado, ya que el incendio estalló en la sala principal y los baños calientes privados, los techos se quemaron y las partes superiores de las paredes fueron destruidas. Cuando cesaron los combates, el gobierno francés reconstruyó los edificios destruidos de su propiedad, y las obras de construcción comenzaron de inmediato, y el primer arquitecto en hacerlo fue Lucien Kivaro, junto con Michael Licorad, y en la medida de lo posible se restauró el proceso de restauración a medida que avanzaba. fue, pero fue Hay obstáculos que lo impiden: primero, falta de evidencia, y segundo, falta de materiales y habilidades. En este último caso se aceptó una restauración más simplificada y menos decorada.​

En 1930, el gobierno francés donó los edificios para albergar el recién creado Instituto Francés, un Instituto de Estudios Científicos,​ y Michael recibió el encargo de diseñar una nueva casa para el presidente. Creó un área relativamente vacía, entre las dos suites familiares y para invitados, colocando el área en un lugar difícil de ver desde la suite familiar. El diseño fue muy llamativo, con un diseño completamente moderno, tachonado y construido con hormigón, utilizando materiales originales y yeso para rellenar los vacíos de las obras de hormigón. ​

El gobierno francés entregó el edificio al gobierno sirio recién independizado en 1946, y el Instituto Francés fue evacuado del edificio. Desde 1946 hasta 1950, la suite de invitados estuvo cerrada, ya que la familia Al-Azem todavía vivía en ella. Antes de dejar el gobierno francés, acordó pagar sumas adicionales para reparar los daños causados por el bombardeo de Damasco y otras ciudades, pero no se realizó ningún mantenimiento a la suite de invitados. ​

El gobierno sirio compró el resto de la casa en 1951 a la familia Al-Azem, por un valor (100.010 libras). La Dirección General de Antigüedades decidió restaurarlo y construirlo según lo que era, y establecer un museo nacional en el palacio. Este fue el nombramiento de Shafiq al-Imam para supervisar el Palacio Azem y el Museo. Shafiq comenzó a restaurar todo el palacio, comenzando con la suite de invitados, que estaba hecha jirones. El nuevo museo se abrió al público el 13 de septiembre de 1954 d.C.​ el número de visitantes superó lo esperado, por lo que Shafiq diseñó una nueva escalera para la sala para permitir a los visitantes entrar por un lado y salir por el otro.

Después del éxito del museo, a principios de la década de 1960 se iniciaron los trabajos de restauración en el ala de las mujeres. Esta ala fue destruida durante el bombardeo francés anterior en 1925 d.C. y no fue reparada. Como prueba, se basaron en planos de casas francesas que datan de la década de 1920, así como en descripciones proporcionadas por miembros de la familia Al-Azm. ​

En 2011 DC, se abrieron salas de exposiciones además de una sala llamada Shafiq Al-Imam en honor a los primeros fundadores del museo. ​

Arquitectónico.

Todas las fachadas del edificio son de piedra, formada por guijarros blancos junto con flores rojas y negras, y hay una puerta de lujo a la que se puede acceder desde dos escaleras simétricas, y el frente del arco de la puerta está decorado con blanco y rojizo. Piedras entrelazadas En mármol y concha marina brillante. Sobre la corona de la puerta aparece un gran panel decorativo con un marco de piedras de color blanco y rojo, bordeado por un hilo de mármol negro, y en el centro un marco interior decorado con prominentes ornamentos. En el medio de la pintura hay una basmala, un verso y 4 poesías árabes en dos mitades, escritas en thuluth y en oro en cartuchos azules, y estos versos:

En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso, la paz sea contigo.

En el nombre de Dios, felicitaciones y alabanza a Dios por la buena mercadería.

Y con suerte y perfección, se construyeron los tesoros del yugo, que mostró su resplandor

Sus predecesores Vahdah en la historia de la industria individual venidera

Amir Hajj Asaad en perfección Dios dotó con un salón de honor

1163 año.

Las ventanas del palacio son en su mayoría rectangulares con arcos bajos, y cada una está coronada por un panel de mármol blanco y estuco rojizo, con una decoración de mosaico de estuco, no todos los paneles son iguales, pero son similares y armoniosos. En cuanto a las ventanas superiores, Sirve de lucernario para el recibidor de techo alto, hay dos ventanas altas y estrechas que ascienden directamente a la puerta, ventanas rectangulares con hornacinas circulares simétricas que se alternan a los lados. Los frentes de los arcos, sus curvas y las paredes de los jarrones están adornados con delicados ornamentos geométricos con lóbulos de colores, con una distintiva y hermosa variación, y hay nichos entre los nichos del iwan, adornados con lámparas antiguas. En cuanto a los marcos de las ventanas superiores, están hechos de piedra de ladrillo suave y están decorados con prominentes motivos geométricos y defensas caladas, y los capiteles de las columnas están adornados con varios muqarnas árabes. Los cierres de puertas y ventanas de madera se caracterizan por hilos entretejidos geométricos locales con anillos de cobre perforados. Un mosaico está instalado en el umbral del pasillo y está compuesto por ventanas de mármol de colores.

El Museo.

El Centro de Documentos Históricos tiene muchos documentos que se remontan a la antigüedad, que suman cinco millones de documentos y manuscritos, además de contener fotografías antiguas de reyes, políticos y la vida pública en Siria en ese momento, Y las órdenes reales otomanas, registros judiciales y escrituras de propiedad, además de la sección de documentos oficiales emitidos por los gobiernos sirios entre los años 1920-1966 d.C. e incluyen decretos republicanos, decisiones ministeriales, documentos relacionados con las fronteras y el mandato francés sobre Siria, así como los archivos del Boletín Oficial de Siria desde 1919 hasta la actualidad ​ Además, el museo contiene 15 salas que contienen las cosas más destacadas relacionadas con el pasado sirio, y hay muñecos representativos que simulan y encarnan lo que fue el pasado.​^[25]

La Corniche de Jeddah, también conocida como el Paseo Marítimo de Jeddah, es una zona turística costera de 30 km de la ciudad de Jeddah (Arabia Saudí). Situada a lo largo del Mar Rojo, la cornisa cuenta con una carretera costera, zonas de recreo, pabellones y esculturas cívicas de gran tamaño, así como la Fuente del Rey Fahd, la más alta del mundo. También se encuentra aquí la mezquita Al-Rahmah, que es una atracción popular para los visitantes.

La Corniche de Jeddah deriva su nombre del término original francés e italiano para designar una carretera costera, especialmente una carretera a lo largo de la cara de un acantilado.

En noviembre de 2017, el paseo marítimo fue inaugurado para los visitantes con el objetivo de ser una atracción turística en la ciudad. Se puso en marcha como respuesta a un decreto real con el objetivo de mejorar las instalaciones públicas de la ciudad de Jeddah. La zona establecida está dotada de numerosas instalaciones, como restaurantes, comercios, hoteles, acuario, centro cultural, fuente de baile acuática, jardines en flor y fuentes.^[28]

Torre con museo y plataforma de observación. La Torre Azadi es el monumento más representativo de la ciudad de Teherán. Emblema de la modernización del país, la Torre Azadi posee una truncada estructura, revelando desde cada ángulo un sentido distinto de escala y perspectiva. Dentro de la torre hay un pequeño museo y un mirador.​

Diseñada por el arquitecto Hossein Amanat en 1966, al haber ganado un concurso convocado para este efecto, la torre fue inaugurada el 16 de octubre de 1971, como parte de la conmemoración de los 2500 años de la monarquía iraní.​​ Cuando fue inaugurada, era conocida como Torre Shahyad en honor al shah (el emperador de Irán). Tras la revolución iraní de 1979, la torre adoptó su nombre actual.​

El edificio está situado en una de las entradas de Teherán. Su silueta única y sus 45 metros de altura lo hacen inconfundible; está rodeado por jardines. Es visible desde muchas zonas de la ciudad, en especial de noche, cuando está completamente iluminado.​ El museo alberga unos 50 objetos entre piezas de oro, esmaltes, cerámicas policromadas, mármoles, miniaturas y pinturas que fueron cuidadosamente seleccionados para mostrar una perspectiva de la historia de Irán. El objeto principal del Museo es una copia del Cilindro de Ciro (cuyo original está en el Museo Británico), que para algunos es considerado como el primer documento de derechos humanos en el mundo.​^[33]

La historia del Líbano contada a través de exposiciones. El Museo Nacional de Beirut es el principal museo de arqueología en el Líbano. La colección comenzó después de la Primera Guerra Mundial, y el museo se inauguró oficialmente en 1942. El museo tiene colecciones que suman alrededor de 100,000 objetos, la mayoría de los cuales son antigüedades y hallazgos medievales de excavaciones realizadas por la Dirección General de Antigüedades. Se exhiben alrededor de 1300 artefactos, que van desde la prehistoria hasta el período medieval mameluco.

Durante la Guerra Civil Libanesa de 1975, el museo se situó en la primera línea que separaba a las facciones en guerra. El edificio del Museo del Renacimiento egipcio y su colección sufrieron daños importantes en la guerra, pero la mayoría de los artefactos se salvaron con medidas preventivas de último momento.

Hoy, después de una importante renovación, el Museo Nacional de Beirut ha recuperado su posición anterior, especialmente como un coleccionista líder de objetos fenicios antiguos.^[34]

Jabal an-Nour es una montaña cercana a La Meca, en la región del Hiyaz de Arabia Saudí. La montaña alberga la gruta o cueva de Hira', que tiene un enorme significado para los musulmanes de todo el mundo, ya que se dice que el profeta islámico Mahoma pasó tiempo en esta cueva meditando, y se cree que fue aquí donde recibió su primera revelación, que consistió en las cinco primeras ayats de la sura Al-Alaq del ángel Jibra'il. Es una de las atracciones turísticas más populares de La Meca. La montaña en sí apenas mide 640 m; no obstante, se necesitan entre una y dos horas para realizar la extenuante caminata hasta la cueva. Hay 1.750 escalones hasta la cima que, incluso para una persona en forma, pueden llevar entre media hora y una hora y media.^[35]

La calle Tahlia es una calle de moda y compras en el centro de Jeddah, Arabia Saudí.

La calle contiene muchos grandes almacenes y boutiques de lujo, como Prada, Gucci, Versace, Cartier, Chanel, Louis Vuitton, Dolce & Gabbana, Ralph Lauren y Giorgio Armani. Como los Campos Elíseos lo son para París, se cree que la calle Tahlia es el corazón de Jeddah y el distrito más rico de Arabia Saudí.

Esta calle comercial es el destino de los aficionados al fútbol, que suben y bajan agitando las bufandas de los clubes y haciendo sonar las bocinas de sus coches para celebrar la victoria.

Una calle de nombre idéntico en la capital de Arabia Saudí, Riyadh, la calle Príncipe Mohammed bin Abdulaziz, ha sido apodada por los residentes como la calle Tahlia, ya que casualmente comparte muchas similitudes con la calle Tahlia original de Jeddah.^[36]

Centro comercial en Tabriz, Irán. El Bazar de Tabriz es uno de los bazares más antiguos de Oriente Medio y el bazar cubierto más grande del mundo. La Unesco lo declaró Patrimonio de la Humanidad en 2010.​

Tabriz ha sido un lugar de intercambio cultural desde la antigüedad y su bazar uno de los centros comerciales más importantes de la Ruta de la Seda. Situado en el centro de la ciudad de Tabriz, Irán, esta estructura se forma de numerosos sub-bazares, como el Bazar Amir, en el que se vende oro y joyas, o el Mozzafarieh, el bazar de las alfombras. El momento más próspero de Tabriz y su bazar fue el siglo XIII cuando la ciudad se convirtió en capital del Imperio safávida. En el siglo XVI, la ciudad perdió este estatus pero su bazar siguió siendo un importante centro económico y comercial. También destacamos que el Bazar de Tabriz siempre ha tenido un notable papel político, señalándose su importancia en acontecimientos históricos como la Revolución constitucional iraní, a comienzos del siglo XX, y la Revolución Islámica, en la década de los 70.

El Bazar de Tabriz sigue siento actualmente el centro económico de la ciudad y del noroeste iraní. También es utilizado para algunas ceremonias religiosas importantes, como el Ashura.

Como ocurre con otros bazares de Oriente Medio, hay varias mezquitas construidas alrededor de él, siendo la más importante la Mezquita de Jameh.^[37]

Gran Mezquita de La Meca. La Másyid al-Haram​, también conocida como la Gran Mezquita de La Meca, es la mezquita más importante de la ciudad de La Meca, en Arabia Saudita, y el primer lugar santo del islam. En su centro se encuentra la Kaaba, en la que hay incrustada la piedra negra que los musulmanes tratan de tocar en el curso de las circunvalaciones durante la peregrinación. Es considerada la mezquita más grande del mundo.

Es un lugar de peregrinación en el Hach, que todo musulmán debe hacer al menos una vez en su vida si puede, y es también la fase principal para la Umrah, la peregrinación menor que puede realizarse en cualquier momento del año. Los ritos de ambas peregrinaciones incluyen la circunvalación de la Kaaba dentro de la mezquita. La Gran Mezquita incluye otros lugares de gran importancia, como la Piedra Negra, el Pozo de Zamzam, Maqam Ibrahim y las colinas de Safa y Marwa.​

Desde agosto de 2020, la Gran Mezquita es la mezquita más grande del mundo, así como la octava edificación más extensa del mundo. La Gran Mezquita ha sido objeto de importantes renovaciones y ampliaciones a lo largo de los años​y ha estado bajo el control de diferentes califas, sultanes y reyes, y en la actualidad está bajo el control del rey de Arabia Saudita, quien recibe el título de Custodio de las Sagradas Mezquitas.​^[38]

Mezquita construida por el profeta Mahoma. La Mezquita del Profeta es una mezquita establecida y construida originalmente por el profeta islámico Mahoma, ubicada en Medina, en la región de Hiyaz en Arabia Saudita. Fue la tercera mezquita construida en la historia del Islam y ahora es una de las más grandes del mundo. Es la segunda mezquita más sagrada del islam —entre la Gran Mezquita en La Meca y la mezquita de Al-Aqsa —. La mezquita original fue construida por el profeta Mahoma.​​​​ Los siguientes califas aumentaron el tamaño y la decoración de la mezquita. La mezquita original no era muy grande y solo representaba una pequeña parte de la actual mezquita. El tamaño de la mezquita se aumentó de modo considerable tras la formación de Arabia Saudita. La última renovación tuvo lugar bajo el rey Fahd. Siempre está abierta, independientemente de la fecha o la hora, con la única excepción en los últimos tiempos siendo la pandemia por coronavirus de 2020.

Tras una expansión durante el reino del califa omeya Al-Walid I, la mezquita incorpora ahora las sepulturas de Mahoma y de los dos primeros califas Rashidun, Abu Bakr y Úmar.​ Uno de los rasgos más notorios del sitio es el Domo Verde en la esquina suroriental de la mezquita,​ originalmente la casa de Aisha,​ donde se encuentra la tumba de Mahoma. Muchos peregrinos que hacen la Hach van también a Medina a visitar (Ziyarah) el Domo Verde. En 1909, bajo el reinado del sultán otomano Abdul Hamid II, la mezquita se convirtió en el primer lugar en la península arábiga en tener luz eléctrica.​ La mezquita se encuentra bajo el control del Custodio de los Santos Lugares. La mezquita se encuentra en el corazón de Medina y es un sitio principal de peregrinaje.^[39]

Lugar de interés histórico en Alepo, Siria. La Ciudadela de Alepo, es un gran palacio medieval localizado en el centro de la ciudad antigua de Alepo, al norte de Siria.​ Es considerado uno de los castillos más grandes y antiguos del mundo. El uso de la colina de la ciudadela se remonta al menos a la mitad del tercer milenio antes de Cristo. Posteriormente, fue ocupada por pueblos de otras civilizaciones: griegos, romanos, bizantinos, mamelucos y la dinastía ayubí. Gran parte de la construcción, tal como está hoy, se cree que se basa en el periodo ayubí. Un amplio trabajo de conservación tuvo lugar en la década de 2000 por la "Fundación Aga Khan para la Cultura", en colaboración con la Sociedad Arqueológica Alepo.

El castillo está considerado un monumento histórico.^[40]

La Casa Universal de Justicia es la autoridad legislativa de la Fe bahá'í. Sus nueve miembros son elegidos cada cinco años mediante sufragio indirecto por un colegio electoral de todos los miembros de cada Asamblea Espiritual Nacional del mundo. Bahá'u'lláh le confirió la autoridad para complementar y poner en vigencia sus leyes, legislar cualquier asunto no establecido en las escrituras bahá'ís y ejercer la función judicial, siendo la última institución de apelación en la administración bahá'í.​

La Sede de la Casa Universal de Justicia —en donde también residen sus miembros— está asentada en Haifa, Israel, en la ladera del Monte Carmelo, tal y como se especificó en los escritos de Bahá'u'lláh y `Abdu'l-Bahá y comenzó a existir en 1963 coincidiendo con el fin de la Cruzada de Diez Años y el centenario de la Declaración de Bahá'u'lláh.

Toda la documentación y libros publicados por la Casa Universal de Justicia se consideran de carácter oficial y sus decisiones legislativas son infalibles para los bahá'ís que según palabras de `Abdu'l-Bahá "el cuerpo de la Casa de Justicia se encuentra bajo la protección y la guía infalible de Dios". No así los miembros de la Casa Universal de Justicia que individualmente, no tienen infalibilidad esencial.

Nota: En los escritos bahá'ís algunas veces aparece escrito 'Casa Suprema de Justicia', 'Casa Internacional de Justicia', o 'Casa Universal de Justicia'. Actualmente, los bahá'ís la llaman 'Casa Universal de Justicia', abreviándose a veces como 'Casa de Justicia'.^[42]

Conocido sitio histórico con ruinas. La Ciudadela de Amán es un lugar histórico nacional situado en el centro de Amán, Jordania. Denominada en árabe Jabal al-Qal'a, esta colina con forma de L es una de las siete jabals que componían originalmente Amán. Se han encontrado evidencias de ocupación desde el Neolítico, que la hacen uno de los lugares habitados continuamente más antiguos del mundo.​ Fue habitado por diferentes pueblos y culturas hasta el momento de los Omeyas, después de lo cual llegó un período de declive y durante gran parte del tiempo hasta 1878 la antigua ciudad se convirtió en una pila abandonada de ruinas que solo los agricultores beduinos y estacionales usaban esporádicamente.​​​

En la historia de la Ciudadela están presentes civilizaciones importantes que se extendían por continentes y prosperaban durante siglos, ya que cada imperio dejaba paso al siguiente. También fue testigo del nacimiento de las tres grandes religiones monoteístas: judaísmo, cristianismo e islam. La Mezquita Omeya está dentro de la ciudadela, lo que se atribuye a la continua habitación de la zona durante años por las tres religiones monoteístas.

La ciudadela ha estado habitada más de 7000 años. Supone un viaje en el tiempo, con un impresionante museo al aire libre para explorar. Dentro de la ciudadela está ubicado el Museo arqueológico de Jordania, que contiene una colección de estos objetos, junto con los de otros lugares históricos de Jordania.

Aunque las murallas rodean el centro del lugar, durante antiguos períodos de ocupación los asentamientos cubrieron superficies más grandes, fuera de la muralla. Las estructuras, tumbas, arcos, murallas y escaleras históricas no están rodeadas por estructuras modernas, y por tanto la ciudadela tiene un considerable potencial arqueológico, junto con los terrenos cercanos.Los arqueólogos han estado trabajando en el sitio desde la década de 1920, incluyendo proyectos italianos, británicos, franceses, españoles y jordanos, pero una gran parte de la Ciudadela permanece sin excavar.​^[43]

Megido, Mageddo o Meguiddó, es una colina de Israel, situada 80 km al norte de Jerusalén y 31 km al sudeste de la ciudad de Haifa. Se conoce también como Har Megiddó y Tell al-Mutesellim. En 2005, las ruinas de Megido fueron consideradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco como parte del sitio «Tells bíblicos - Megido, Jasor, Beer Sheba».​

En la antigüedad, Megido fue una ciudad importante, apareciendo su nombre en jeroglíficos egipcios y en escritura cuneiforme: en las "cartas de Amarna"; gozaba de una importante situación estratégica, pues dominaba una vía de comunicación primordial en el Valle de Jezreel (hebreo: עמק יזרעאל), Emek Yizre'el, a la salida de los desfiladeros del Carmelo, al noroccidente de Tanak y en el camino de esta ciudad al Tabor. Era una de las estaciones principales en el camino que seguían los ejércitos en dirección de Egipto a Siria. Durante la Edad del Bronce fue una destacada ciudad estado cananea y durante la Edad del Hierro un ciudad real del reino de Israel. Tras la ocupación por los hebreos, fue situada en el territorio de Isacar, pero atribuida a la tribu de Manasés.​

Sobre su situación, Jakut, geógrafo árabe del siglo XII, dice que «Ledjun es la antigua ciudad de Mageddo que recibió, bajo la dominación romana, el nombre de Legio». En sus inmediaciones se entablaron tres célebres batallas, una durante el siglo XV a. C. de las más antiguas documentada, y otras dos, en los años 609 a. C. y 1918.​ Es un valioso lugar arqueológico, un montículo formado por 26 estratos de ruinas de antiguos asentamientos consecutivos desde la Edad del Cobre, conocido por motivos históricos, teológicos y geográficos.

La expresión griega Har Ma·ge·don, tomada del hebreo (Har Megiddo) y transliterada Armagedón por muchos traductores, significa 'Montaña de Megido', o 'Montaña de Asamblea de Tropas'.

Los marfiles de Megido son unas delgadas tallas en marfil que se han encontrado en Tel Megiddo, la mayor parte excavados por Gordon Loud. Los marfiles están expuestos en el Instituto Oriental de Chicago y el Museo Rockefeller en Jerusalén. Se encontraron en la capa VIIA, o capa de la Edad del Bronce tardía del yacimiento. Tallados en incisivos de hipopótamo del Nilo, muestran influencia estilística egipcia. Un estuche de pluma se encontró, con inscripciones con el cartucho de Ramsés III.^[44]

Museo único para obras de arte internacionales. El Louvre Abu Dhabi, es un museo en Abu Dabi, la capital de los Emiratos Árabes Unidos, inaugurado oficialmente el 8 de noviembre de 2017.​ Es uno de los componentes de un gigantesco distrito cultural erigido en la isla de Saadiyat, junto a otros tres museos y a un centro de entretenimiento.

El 7 de marzo de 2007, el museo del Louvre en París anunció que asociaría su nombre con el de este nuevo museo, como parte de un acuerdo de treinta años entre la ciudad de Abu Dabi y el Gobierno francés.​ El museo, diseñado por el arquitecto francés Jean Nouvel, tiene una superficie de unos 24 000 m² y el costo de la construcción ha sido estimado entre 83​ y 108 millones de euros.

Se ha previsto que este museo exhibiría obras de arte de todo el mundo, con un enfoque centrado en tender un puente entre el arte occidental y el oriental; sin embargo, es un proyecto que ha ocasionado gran controversia en el mundo del arte, dado que han surgido muchas objeciones con respecto a la legitimidad de los motivos financieros del Louvre tras el acuerdo.^[49]

Tumba y sala conmemorativa del icónico poeta. La tumba de Hafez y su mausoleo conmemorativo asociado, el Hāfezieh, son dos estructuras conmemorativas erigidas en el extremo norte de Shiraz, Irán, en memoria del célebre poeta persa Hafez de Shiraz. Las estructuras abiertas del pabellón están situadas en los jardines de Musalla en la orilla norte de un río estacional y albergan la tumba de mármol de Hafez. Los edificios actuales, construidos en 1935 y diseñados por el arquitecto y arqueólogo francés André Godard, se encuentran en el lugar que ocuparon otras edificaciones anteriores, la más conocida de las cuales fue construida en 1773. La tumba, sus jardines y los monumentos circundantes a otros grandes dedicados a otros grandes personajes, son un foco de turismo en Shiraz.^[50]