Capo di Ponte : Que faire et que voir

Le Pieve of Saint Syrus est une église du village de Cemmo, une Frazione de Capo di Ponte, à 410 mètres d'altitude. C'était l'une des églises de Pievi, ou isolées avec des baptiens, parmi lesquels le territoire de Val Camonica était divisé. Le complexe, qui se dresse sur une crête surplombant la rivière Oglio, peut être atteint via un escalier construit dans les années 1930.

La fondation de l'Église dans sa forme actuelle date probablement de la fin du XIe siècle, bien qu'un fragment d'une inscription romaine sur une fenêtre de lancet suggère qu'un bâtiment romain était auparavant situé sur le site, puis converti en maison de Christian culte entre les VIIIe et XIXe siècles. Dans la crypte, des éléments sont présents dans les capitales pré-romanes et les colonnes. Le clocher semble être un ajout du XVe siècle. Après la visite à Val CaMonica de Saint-Charles Borromeo en 1580, certaines parties de l'église ont été reconstruites, y compris le plafond de la nef.

Les principales œuvres de restauration ont commencé en 1912 sous les auspices de l'État. Des fragments de pierre tombés du portail ont été renvoyés au lieu, tout le mur nord du chœur a été reconstruit et les deux allaitants croisés des allées et la mise en caisse de la nef ont été supprimés. Les murs de la crypte et son escalier d'accès ont également été reconstruits. Dans une restauration ultérieure, les trottoirs de la nef et de la crypte ont été soulevés et refaits à l'aide de dalles de pierre locale. Au début des années 1990, des travaux structurels ont été entrepris pour sécuriser le bâtiment et son campanile.

La structure a une orientation est-ouest, avec trois APSE, et une entrée très élaborée du côté sud, sculptée de symboles et de fleurs fantastiques. À l'intérieur, le sanctuaire est élevé à partir de la nef centrale et des deux allées latérales. Même dans la crypte, la subdivision en trois APSE est maintenue.

Sur le mur arrière à l'ouest, il y a un certain nombre de pas qui devaient servir, selon la tradition, les catéchumens. De ces conduits à une porte qui est entrée dans la sacristie et le clocher.

De cette église vient le retable du maître paroto stocké à New York, signé et daté 1447 (ou 1444).

La grande police baptismale à l'intérieur de l'église est probablement formée à partir du bassin d'une presse à vin romaine ou médiévale précoce.^[1]

Santa Maria Assunta est une église du nord-ouest d'Esine, dans la province de Brescia, dans le nord de l'Italie, répertoriée comme monument national.

Le bâtiment a été construit à l'origine vers 1480 et avait initialement une façade à pignon avec une fenêtre ronde (Oculo), remplacée par la structure actuelle en 1776. Le clocher date de 1500 et est construit en pierre jaune.

L'intérieur a une seule nef et était apparemment complètement décorée de fresques par Giovanni Pietro da Cemmo entre 1491 et 1493: les sujets incluent l'annonciation, Marie intronisée, l'histoire du salut et les aides saints. Les peintures ont été commandées par les familles nobles de Federici et Beccagutti, et par Isaac de Favis de Gandino, recteur de l'Église de la Sainte Trinité d'Esine.

Au-delà de l'arc de choeur, le coffre-fort du presbytère porte en son centre une représentation du pantocratrice du Christ dans une mandorla, de plus de trois mètres de haut, entourée d'une foule de 72 personnages disposés en classes distinctes: saints, martyrs, patriarches, empereurs, prophètes, etc. Sur le mur arrière du choeur est peint la crucifixion.

En 1573, une section de mur fut renversée pour construire la chapelle du chapelet, détruisant la fresque, qui représentait probablement un jugement dernier.^[3]

L'église de la Sante Faustina et Liberata est située sur le côté gauche de la rivière Oglio, dans la municipalité de Capo di Ponte à Valcamonica.

La structure actuelle datant du XVIIe siècle repose sur une chapelle romane précédente, désormais disparue, à l'exception d'un fragment de l'abside contenant des fresques.

L'intérieur est présenté avec une seule nef avec un coffre-fort; Contient des chapelles latérales avec des lames attribuées à Lorenzo Marbello. À l'autel principal, il y a un Paliotto en cuir représentant les deux Sante, tandis que au-dessus de l'autel, il y a un bâtiment représentant l'ascension, qui est attribuée à Palma le jeune homme.

En dehors de l'église, dans une chapelle, il y a un grand rocher signalé six empreintes de main gravées. Selon la tradition, ils représentent les mains de la Sainte Faustina et de la Liberata et de San Marcello qui ont empêché la pierre de Franare sur le village de Serio. Dans le passé, les érudits croyaient ces empreintes d'origine préhistorique, faisant partie du contexte des gravures rocheuses de la vallée de Camonica.

Récemment, une étude sur le rocher, la zone environnante, l'hagiographie et le cadre iconographique a remis en question la thèse précédente; Il est donc probable que le rocher a été gravé vers le XIVe siècle, à l'ère historique, pour greffer un culte chrétien.